談朱元璋的長相(圖)


明太祖朱元璋與他的手稿。(看中國合成圖)

不知道你是否與小編一樣,在瀏覽諸位皇帝的容顏時,赫然被某位皇帝的畫像給嚇了一大跳。若有的話,小編想問:是誰?是誰?你被誰嚇了一大跳呢?小編先說,讓小編先說,那個人就是明代的開國皇帝朱元璋。因為,他居然長了一副被網友稱之為「豬腰子」、「鞋拔子」的臉(幸好現在並非古代,否則這兩個稱呼冒犯了皇帝之尊,是會被砍頭的……)。只是,倘若不去細想,小編真會以為他真的長那樣,可是當小編驚訝地發現,明太祖朱元璋居然還有另外一種帥版的畫像之後,就真的不禁想問問前人:到底是誰把朱元璋畫得那麼醜呢?是誰?是誰?究竟是誰吃了熊心豹子膽?膽敢惹明太祖呢?

帥版與醜版

其實,對於朱元璋長得究竟是帥還是醜,多年來是人們爭論不休的話題之一。所以,小編自然不是第一個被他給嚇傻了,或是第一個望著他的帥照直發愣的人了。在討論是誰膽敢把朱元璋畫醜的人之前,我們先把眾多的朱元璋畫像,先分成帥照與醜照,並講講這兩種版本吧!

一、帥版:當然就是指五官端正的美版了。故宮南熏殿收藏的正是這一版。

二、醜版:當然就是指被網友稱為下巴過大、臉型怪異的版本了。明太祖朱元璋和他的皇后馬氏的合葬陵墓--明孝陵,正是放置了這一版的畫像。

那麼,到底是帥版還是醜版更接近真相呢?然而,又是誰膽敢畫下醜版的呢?

支持醜版的論點

歷史學家吳晗於知名傳記著作《朱元璋傳》中,對於明太祖的外觀有著清晰的描寫:

他長得身材高大,黑黑的臉盤,高高的顴骨,大鼻子,大耳朵,粗眉毛,大眼睛,下巴比上顎長出好幾分。整個臉型像一個橫擺著立體形的山字,腦盞門上一塊骨頭突出,像個小山丘。樣子雖不好看,卻很勻稱,顯得威嚴而沉著,誰只要見他一面,再也忘不了他那個怪長相兒。

由此可見,吳晗是根據明太祖的醜版來描寫的。

清末大理院少卿趙汝珍亦於《古董辨疑》裡,闡述了關於朱元璋面容的意見:「但以理推之,當以深目(眼窩深)長頰者(長臉)為真。蓋此像跡近侮辱,含有朱豬之意。若非真像,在專制時代,無人敢為之,況其子孫奉祀之。其必為真像,蓋可知也。

趙汝珍是根據「子孫奉祀之像」的角度來下定論的。


 國立故宮博物院院藏明太祖朱元璋畫像。(圖片來源:維基百科)

支持帥版的三大論點

然而,支持帥版的研究者,則是從三大角度論斷朱元璋的模樣是好看的:

一、生物學:醜版的臉型骨骼不符合稱一般的生理常識,倘若依照這副模樣來做骨骼模子,那簡直就造出了一個新的人種。

二、遺傳學:俗話說得好,虎父無犬子。既然明代皇帝各各都長得端正,他們祖先的樣貌又會怪到哪裡去呢?

其實,對照明代歷代皇帝的畫像,小編還真想直接拍案定論說,朱元璋長得不醜!這個版本絕對是正確版的!因為只有這個版本的朱元璋像能與明惠宗朱允炆、明成祖朱棣等明代皇帝的畫像做個呼應啊!這也才能符合父傳子、子傳孫的強大基因說啊!

三、心理學:據說明代郎瑛撰寫的筆記《七修類稿》中,有一種刺客說:朱元璋生性多疑,故總畏懼敵人會派刺客來暗殺,所以他刻意要求畫師描繪很多奇怪的畫像,以便四處散播來讓外人不曉得自己的真實面容,如此一來,方能永保無虞。

研究者除了爬梳出上述這些角度之外,世上亦流傳著朱元璋「被畫美了」的說法:

傳聞朱元璋曾經召集三位畫師來幫自己畫肖像,頭兩位幫朱元璋畫像的畫師都老實地據實描繪。這兩位畫師傳神地畫出了朱元璋的輪廓,但最後當然也都被朱元璋給除掉了。第三位畫師應當是從兩位前人那兒學到經驗教訓了,因為他刻意美化了朱元璋,才躲過這一劫難。

然而,雖然前人多認為醜版的才是真正符合朱元璋的實態,但近年來已經有更多人更傾向朱元璋並非那麼醜陋的選項,所以認定故宮珍藏的畫像應該是更接近真正的朱元璋,但這也包括了畫師應該是有進行部分的局部美化的判定。

雖然很多人在討論朱元璋的實像,可惜的是,倒底是哪一版的畫像更接近史實,目前尚無定論。


明太祖朱元璋袞龍袍像。(圖片來源:維基百科)

朱元璋的面容多有種之因

其實,根據研究者表示,無論民間怎麼渲染、怎麼形容朱元璋的奇貌,裡頭都不乏刻意而為。因為塑造朱元璋的形象,其基礎是人們對於開國歷史的集體記憶,而促使它不斷產生變化的指標,則是根據每一段時期的政治形勢及需要。

那麼,究竟是誰開始在追究朱元璋的長相呢?是否想要統整朱元璋的樣貌,以免後人見著各種奇葩的朱元璋像而捧腹大笑呢?!畢竟,現在都出現了把朱元璋的下巴畫得和饅頭般的民間畫了,難保往昔不曾出現過更加駭人、更引人發笑的怪相啊。

根據研究者表示:正是《明太祖實錄》開始系統的利用相術原理來構建朱元璋的奇特容貌、特徵。這本書籍反覆渲染明太祖的奇偉面貌,故是這一轉換的關鍵。因此,這位奇人的變化,並非野史虛構,而是經由官方的歷史書寫首先達成。

儘管人們傳播的朱元璋形象距離真容(客觀真實)已經差之千里,但媒介真實比原態之物更為飽滿與精彩。故朱元璋的「真實」在官方與民間這兩套媒介體系傳播的過程中,皆進行著有意的選擇、加工與引導,此乃試圖建構符合各自的觀念架構。只是,你也別以為它們是互不相干的,其實它們在議題與符碼上存在著某程度的互動與影響。在官方與民間的傳播的共同作用下,漸漸的形成了大眾認知上的「主觀真實(受眾現實)」--這就是謎般的傳奇皇帝朱元璋。

 

參考資料

〈誰把朱元璋畫得那麼醜〉

〈朱元璋相貌之谜的考析〉

〈明朝朱元璋的長相,成了千古之謎?〉

〈胡丹:相術、符號與傳播 ——對「朱元璋相貌之謎」的考析與解讀〉

明實錄太祖實錄》(中國哲學書電子化計劃

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作者Yi-hsin Lu整理相關文章


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