色心不去難成佛!豬八戒的存在最重要?(圖)


豬八戒雖然總是色心難去,但其實他的存在實在是不可缺少的。畢竟,觀音在選擇取經角色的時候,皆是有因由的。(圖片來源:維基百科)

八戒在《西遊記》中是一個丑角,但卻不是配角。他的存在是必不可少的。觀音菩薩在選擇取經人的時候,每一個角色都是有考量的。目的一是要能夠順利到達西天,取得真經;目的二,給人們留下一個教訓,為後人的修煉提供一種經驗。八戒的存在,就是告訴人們,作為修煉人,不去色心的結局和有色心如何修煉的方法。

一、戲嫦娥打下天界

……只因王母會蟠桃,開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉,東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮,風流仙子來相接。見他容貌挾人魂,舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從,東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷,險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇,那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風,進退無門難得脫。卻被諸神拿住我,酒在心頭還不怯。押赴靈霄見玉皇,依律問成該處決。多虧太白李金星,出班俯囟親言說。改刑重責二千錘,肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關,福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎,俗名喚做豬剛鬣。」(第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經)

二、墮入豬胎色心不改

行者忽然嘆口氣,道聲:「造化低了!」那怪道:「你惱怎的?造化怎麼得低的?我得到了你家,雖是吃了些茶飯,卻也不曾白吃你的。我也曾替你家掃地通溝,搬磚運瓦,築土打牆,耕田耙地,種麥插秧,創家立業。如今你身上穿的錦,戴的金,四時有花果享用,八節有蔬菜烹煎,你還有那些兒不趁心處,這般短嘆長吁,說甚麼造化低了?」行者道:「不是這等說。今日我的父母,隔著牆,丟磚料瓦的,甚是打我罵我哩。」那怪道:「他打罵你怎的?」行者道:「他說我和你做了夫妻,你是他門下一個女婿,全沒些兒禮體。這樣個丑嘴臉的人,又會不得姨夫,又見不得親戚,又不知你雲來霧去,端的是那裡人家,姓甚名誰,敗壞他清德,玷辱他門風,故此這般打罵,所以煩惱。」那怪道:「我雖是有些兒醜陋,若要俊,卻也不難。我一來時,曾與他講過,他願意方才招我,今日怎麼又說起這話!我家住在福陵山雲棧洞。我以相貌為姓,故姓豬,官名叫做豬剛鬣。他若再來問你,你就以此話與他說便了。」(第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔)

三、真心求道 皈依佛教

那怪撲的跪下,望空似搗碓的一般,只管磕頭道:「阿彌陀佛,南無佛,我若不是真心實意,還教我犯了天條,劈屍萬段!」行者見他賭咒發願,道:「既然如此,你點把火來燒了你這住處,我方帶你去。」那怪真箇搬些蘆葦荊棘,點著一把火,將那雲棧洞燒得像個破瓦窯,對行者道:我今已無掛礙了,你卻引我去罷。」行者道:「你把釘鈀與我拿著。」那怪就把鈀遞與行者。行者又拔了一根毫毛,吹口仙氣,叫:「變!」即變做一條三股麻繩,走過來,把手背綁剪了。那怪真箇倒背著手,憑他怎麼綁縛。卻又揪著耳朵,拉著他,叫:「快走,快走!」那怪道:「輕著些兒!你的手重,揪得我耳根子疼。」行者道:「輕不成,顧你不得!常言道,善豬惡拿。只等見了我師父,果有真心,方才放你。」他兩個半雲半霧的,徑轉高家莊來。(第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經)

在《西遊記》中,上西天取經只是一個表面目的,真正的目的卻是留下一種修煉的路。更準確的說是鋪設一種修煉文化。豬八戒的存在就是在告訴後人:色心的危害,以及如何從色心中走出來的方法。真正的豬八戒或許也是高層次來的,為鋪設修煉文化而來的吧。

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