有人認為自己做壞事隱蔽沒人知道，要知道神佛可是時時在觀望著世間。況且，世上沒有不報應的惡事啊！（繪圖：志清/看中國）
古語云：「禍由惡作，福由德生」。古人認為世事無常，人生如夢，莫費盡心機貪求名利等身外之物，唯有積德行善，向道向善才是人生之正途，因為天道佑善。反之，貪圖利慾之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的輔助與護佑。人若是想要趨吉避兇，前程光明，必定要遵循天理而為善，正信因果客觀規律，方能不迷不謬。
古例令人警醒
有的人不肯依著本份，而只認為鑽營求取，就會得到益處；卻沒有想過：人生的富貴貧賤，都是命裡註定，怎麼可以份外的去營求呢？而妄心貪念僥倖的希求，不但是毫無益處，而且可能會因此而折福呢！只有積累善德才是人永遠隨身受用不盡的福份。善惡有報是永恆不變的真理，何不認真的體會古人所說「取之有道，得之有命」、「一切福田，不離方寸」的道理呢？
有人認為自己做壞事隱蔽沒人知道，要知道上天卻沒有不報應的惡事啊！人就是再怎麼的所謂聰明機巧，但是上天卻更是能夠巧於報應啊！怎不教人慎重、警惕呢！
以下就舉古籍中記載的一則例子吧。
郭七為利欺人
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七隨父經營產業，其父故去，由他當家了，家資巨萬，產業廣延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的賈客，多是領他資金貿易往來，但他大秤進，小秤出，這些賈客因要仗他資本營運，隨他欺心克剝，也就忍氣吞聲了。
一次，郭七到京都收取債務，從商客張全處收到連本帶利十多萬兩銀子。郭七聽說朝廷用兵緊急，缺少錢糧，納些銀子就有官做，官職大小只看銀子多少，忙與張全商議。張全道：「在下不攛掇兄長做。朝裡曉得你是錢換來的，說不定甚麼時候勾你了，豈不枉費了這些錢？」郭七道：「無妨，小弟家裡有的是錢。況且身邊現有錢財何不於此處用些？」便請張全去通融。主爵的受了郭七的五千緡（一緡即一兩銀子），正逢其時有個粵西橫州刺史郭翰，方得除授，患病身故，告身還在銓曹，主爵的就把籍貫改注，即將郭翰告身轉付與了郭七，從此改名做了郭翰。
得官職卻遇家難
郭七得了刺史之職，心下想到：「我家裡資產既饒，又在大郡做了刺史，這個富貴，不知到哪裡才住？」此時就有些人來投靠他做使令的，郭七擇日起身回鄉。
回到江陵，郭七大吃一驚，裡閭人物，百無一存，到了自家岸邊，已成為瓦礫之場，方知地方被盜兵抄亂。派人四處找尋，終於找到了母親，其母道：「豈知你去後，家裡遭此大難，弟妹俱亡，生計都無了！」郭七哭罷，告知母親準備赴任橫州刺史，並請母親一同上船前去。船至永州，舟人打點泊船在此過夜，看見岸邊有大樹一株，圍合數抱，遂將船纜結牢在樹上，又釘好了樁撅。傍晚時分，忽然天昏地暗，風雨大作，人們想幸好船纜在極大的樹上，萬無一失。哪知風打得船猛，船牽得側重，忽聽得天崩地裂一聲響亮，那株樹竟倒在船上來，把船打得粉碎，多人盡沒於水。郭七救得母親上岸，但東西俱被大浪打去，連那張刺史的告身都沒有了。其母幾日後病故。郭七丁憂（古代任職官員離職在家守孝）母親，不能去到任了。
苦爭利人請看艄郭使君
要回故鄉，已無家可歸。郭七只得寄住在永州一個船埠經紀人的家裡，原是他父親在時認得的。時間一久，這位店主人怠慢起來，郭七道：「我也是一郡之主，今雖丁憂，還有來日，為何如此待我？」店主人道：「說不得一郡兩郡，我們的人家不做不活，你要衣食，就要做活。且把『官』字兒擱起來，我問你自身有何本事？」郭七無奈，說道：「我別無本事，只是少小隨父親涉歷江湖，盡曉船上當艄拿舵之事。」店主人道：「這樣卻好，我這裡埠頭上來往船多，正缺少執艄的。我薦你去吧。」郭七只得依從，以此度日。
永州知道他前番事的人，就叫他「當艄郭使君」，又編成歌兒道：「問使君，你緣何不到橫州郡？原來是天作對，不作你假斯文，把家緣結果在風一陣。還是執艄把舵穩。」
郭七執艄兩年，雖然丁憂期滿，失了告身已無法補官，若要再去京裡辦，還須照前番納這幾千緡，只得死心塌地，靠著船上營生了。得官不正，非正常得到的必定會失去，詩曰：富貴榮華何足論？從來世事等浮雲。人生何必苦營謀，請看當艄郭使君！
看完那這篇文章覺得
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