古訓：不認命才是對命運最好的順從(圖)
人的命運也是人心善與惡的反映。（圖片來源：Adobe stock）
我們遇到好事，就感嘆自己時來運轉；遇到糟心事，就抱怨上天不公。其實，無論好壞，都是我們自己吸引來的。
那麼，如何積攢福報，趨吉避凶？《了凡四訓》中說：「命由己作，福自己求。」
命運就是宿命和運氣
命運是什麼？命運，即宿命和運氣，是指事物由定數與變數組合進行的一種模式，命與運是兩個不同的概念。在古人的思想觀念中，人們的富貴貧賤、吉凶禍福，以及死生壽夭、窮通得失，乃至科場中舉、貨殖營利，無一不取決於冥冥之中非人類自身所能把握的一種力量，即命運是也。
北宋呂蒙正所作的《命運賦》中說：「楚霸雖雄，敗於烏江自刎;漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封;馮唐有乘龍之才，一生不遇。此乃命也！……韓信未遇之時，無一日三餐、路人唾眾人欺，而及至遇行，腰懸調兵印、掌天下生殺大權。此乃時也、運也！」
就連萬世先師的孔老夫子都曾表示：「不知命，無以為君子也」命運的確存在，但是我們就必須聽從命運的安排，遇到好事，就感嘆自己時來運轉；遇到糟心事，就抱怨上天不公嗎？
像起初的了凡先生一樣，得知自己的命運被孔先生算定之後，覺得「榮辱死生，皆有定數，即要妄想，亦無可妄想。」以至於「終日靜坐，不閱文字」？不！
從古到今，多少英雄豪傑，仁人義士都喊出「我命由我不由天」的箴言。我們認同世間事，的的確確存在時運命理的，但是如果把自己一生的禍福安樂，全部寄託在希望上天垂憐，命途平坦上，那一生還有值得什麼期盼的呢？
知命，但不能認命
所以我們知命，但不能認命！上至王公貴族，下至黎民百姓，所有人都想通過推測命理，來改變命運。
那麼，命運真的可以推測出來嗎？能！哲學上講，萬物均有規律，規律是可以熟悉的，人乃萬物之靈，更有規律，命運也是一種規律。
就好比「大數據」時代來臨，人們的個人信息不再是不可涉及的隱私，每個人在網路上的一切花銷都有跡可循，一個人的消費偏向能看出個人的喜好來，那麼這個人的行為動機和未來規劃，其實也是可預知的。
而在可預知的規律裡尋求命運的運行軌跡，是可行的。不認命就要努力去改變命運，可人真的能夠改變命運嗎？要怎麼才能改變自己的命運？
雲谷禪師說：「人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數？」你我皆凡人，生在紅塵中，總是持有一顆凡心，但持凡心就會被陰陽所束縛，氣數也會被陰陽束縛，造就不一樣的命數。
但是，「極善之人，數固拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。」因為那些極善之人，儘管命中注定吃苦，但是因為他做了極大的善事，這大善事的力量就能讓他變苦為樂，貧賤短命變成富貴長壽。
而那些極惡的人，儘管生於富貴之家，但是他心存惡念、惡事做盡，這些造下的惡果終會使得他的福氣消盡，只剩禍患，那麼富貴長壽也就變成貧賤短命了。
不認命就要積極改命
所以，蓋數雖前定，命可轉移，勉人奮發，不認命，努力改變現狀。不認命那就積極改命，首先要從改過開始。
改過最好的方法是從心地上徹底改過，因為「過有千端，惟心所造。吾心不動，過安從生？」所以，「過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉？」
修正過錯之外，還要學習。不用擔心天賦高低，《中庸》道：「或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉而行之，及其成功一也。」第三，要竭力行善，「勿以善小而不為」，也需要努力斬斷惡念，「勿以惡小而為之」。謀事不能成者，多因自心有缺。心不改，則命不改。
如此，則一定可以改變自己的命運，所謂「斷惡修善」才能「禍消福來」，這是改造命運的原理。改過、學習加上力行善事，如《湯･盤銘》中的：「苟日新，日日新，又日新。」積少成多，終有量變達成質變的效果，最終達成逆天換命！
雲谷禪師說：「一切福田，不利方寸；從心而覓，感無不通。」安生立命，無非看自己寸心何處而已。所謂命由我作，福自己求。《詩經》裡的「永遠配命，自求多福。」也是這個道理。