流氓沒有內政！中華先人如何看敘利亞的國際干涉(圖)
美國發射導彈襲擊敘利亞化武目標。（圖片來源：Getty Images）
【看中國2018年4月17日訊】一、干涉，還是不干涉
如果隔壁老趙自恃有刀有槍，天天家暴，老婆孩子危在旦夕，鄰居應該怎麼反應？
挺身而出，嚴厲制止，道理講不通就先把老趙揍一頓再扭送有司，這是花旗公；思慮再三，或者不願動手但看不下去，打個電話報警，協助警察懲處老趙，這是吉利哥；視而不見，生怕禍及自身，關好門窗繼續在慘叫聲中看肥皂劇的，這是發夢弟；自己本來就是家暴愛好者，不僅不救人，還要為老趙加油鼓勁搖旗吶喊，甚至不准別人施救的，這是北極熊。
我們唾棄互不干涉家政的叫囂，鄙視老趙的根據在哪裡？根據就是這是人類社會共同的價值準則，這是絕大多數正常國家最低的法律底線。
之所以這麼說，是因為我們中國人就是這種準則最早的捍衛者。
二、春秋時期的國家干涉
公元前719年，中原小國衛國發生了內亂。衛桓公的弟弟，長期被流放在外的公子州吁起兵作亂，殺害了衛恆公，自任國君。州吁的名聲一直不好，在他父親衛莊公在位的時候就因為好武嗜殺，不受國人待見，所以才被流放在外多年。這次造反成功後得意忘形，不修內政，不顧大臣們的反對，窮兵黷武，在國際上耀武揚威，聯合鄭國的造反派共叔段，起兵攻打鄭國。
衛國的鄰居陳國見此情形，第一個不幹了。陳恆公見州吁嚴重破壞華夏諸國的和平穩定，決意武裝干涉衛國內政。他趁州吁帶兵路過陳國的時候，拿下州吁，綁送回衛國受審。對州吁的暴政恨之入骨的衛國人對陳國的武裝干涉夾道歡迎，當即處死州吁，另立新君。
這是干涉內政的例子。還有不干涉的例子。
還是衛國。公元前481年，衛國又內亂。衛國連續三任通過政變上臺的國君因為得不到民眾支持，相繼被民眾趕走。當時的超級大國晉國一看，以上犯上，君不聊生，這都亂套了怎麼行，晉定公決定出兵干涉。但大臣師曠、中行獻子卻反對干涉。他們認為衛國統治者「困民之生」「弗去何為？」什麼意思呢？就是說對不顧民生的暴君而言，不驅逐他還能幹什麼？！他們認為，衛國百姓趕走國君的選擇是符合道義的，干涉是不合適的。
三、干涉的合法性是什麼
為什麼我們的老祖宗這麼熱衷於干涉別國內政，真的是雷鋒心切嗎？
當然不是。國家之間要談利益，但最根本的利益，是要維護自己賴以立國的價值觀。
春秋戰國時代不僅國與國之間有競爭，國君與士大夫，士大夫彼此，甚至家臣之間都有競爭。這種激烈競爭的後果，就是對民本思想的推崇——實際上也就是對於民心和統治合法性的爭奪。這就是《左傳》屢屢強調的「夫民，神之主也。」「義，利之本也。」
這種對於仁政的要求作為貴族統治的一個招牌，一種行為規範，不僅適用於本國，推而廣之，也用於要求他國。這就是所謂道義的基礎。正是在這種基礎上，產生了干涉內政的合法性。魯宣公十一年，陳國夏氏作亂，楚國召集各路諸侯，出兵干涉，之後想賴著不走。大臣申公說，我們討罪伐陳，這是道義的表現，貪利而留下，如何號令天下？楚莊王遂退兵。
所以，在春秋時代的中國人看來，對於暴政國家內政的干涉本質上不是霸權，不是侵略，而是統治規範的一種必須，一種延伸。教民以德，首先統治者自己要遵守這種道德，其次你還得處處捍衛這種道德。用今天的話來說，這就是普世價值觀。一個要求國民誠信、孝悌、互愛、正直、守信的國家，如果成天在國際上為無恥之徒撐腰站臺、勾肩搭背，這怎麼立國？這背後又是什麼樣的利益在作祟？
四、流氓沒有內政
回到敘利亞。這個國家的內政如何，恐怕只是一個偽命題。他是不是一個主權國家？是。但這個所謂的主權國家的主權有沒有民權的內容？
2017年4月，西班牙在調查阿薩德政權涉嫌的洗錢案時，查獲巴沙爾的叔叔名下的503處房產，總價值達6.91億歐元。這還沒算他在英國、法國的財產。要知道，這個叔叔已經在西方流亡了三十年，不過是阿薩德家族權力鬥爭的失敗者。就這麼一個流亡分子，如此巨額的財富從哪裡來的？整個阿薩德家族的財富又該有多少？
2017年9月6日，聯合國敘利亞問題獨立調查委員會發布報告稱，根據其收集的證據，在敘利亞危機6年多的時間裏，敘利亞阿薩德政權一共使用了化學武器20次，其中也包括當年4月發生在伊德利卜漢謝洪地區的化武事件。報告稱，其採訪了43名目擊者，並分析了衛星圖像、襲擊時間、炸彈殘片等，認為武器是由前蘇聯製造，並由阿薩德政府所有。（《阿拉伯敘利亞共和國問題獨立國際調查委員會的報告》，2013年8月16日）。這些喪心病狂的針對本國人民的暴行公然在21世紀上演，無疑是人類文明的大倒退。
因此我們可以肯定的說，敘利亞的主權，只是阿薩德家族48年世襲統治、殘暴壓榨的特權，和敘利亞人民無關。在此類所謂的主權國家生活的代價，就是像奴隸一樣的生活，奴隸一樣的思考，奴隸一樣的死去。民眾生命安全最大的威脅，不是來自於外部侵略，而是上管天、下管地、中間還要管空氣的極權暴力。這樣的主權連民眾的生存權都不能保證，那根本談不上內政，也不配有內政。國際干涉的介入，絕不是侵犯，而是解放。是對包括敘利亞人民在內的全人類價值觀的捍衛。
這才是「人權高於主權」的深刻含義所在。
對於敘利亞災難的漠視，是對人類社會政治文明的極大嘲諷，是對人類現有國際公約的直接挑戰，更是對苦難中的敘利亞人民的間接犯罪。如果今天我們還要對此產生任何的疑問，只能說，這兩千多年來，我們不僅沒有進步，反而更為不齒。
五、一切流氓都是紙老虎
雖然阿薩德和普京的口炮依然天下無敵，但在美帝史無前例的備戰動作下，恐怕很快就要躲進地下掩體倉皇度日。那些為他打氣撐腰，昨天還在叫囂絕不會坐視不理的朋友，在美帝赤裸裸的戰爭威脅下，也很快就漏出了本來的面目，靠在聯合國的呻吟表達不滿。流氓熙熙，皆為利來；流氓攘攘，皆為利往。勾肩搭背並不是因為真友誼——而是因為兔死狐悲的真恐懼。
一切流氓都是紙老虎，這才是我們見過的宇宙真理。天生基因裡的理虧和心虛，放再多的毒氣也難掩倉皇的心態。當柿子都不再軟弱的時候，連捏柿子的膽量都沒有。只要國際社會看破他色厲內荏的本質，挺身而出，必然如過街老鼠，認慫敗退。
作為愛和平，更愛自由的中國人，我要旗幟宣明、歡天喜地、理直氣壯的為這一天叫好。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)