一語道破天機 鎮元子與人參果樹(圖)


明人楊致和對於孫悟空與鎮元子的關係,講得透徹極了。(圖片來源:Adobe Stock)

每讀《西遊記》或看連續劇,都對(第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參)一節中有些不解。既然人參果樹是靈根,怎麼會這麼輕易被除掉呢?再者既然孫悟空可以找到觀音菩薩,作為地仙之祖的鎮元子又怎麼會不認識觀音菩薩或其它高德大仙呢?昨日偶讀《西遊記傳》得到了答案。(這裡說的不是《西遊記》)

在明人楊致和所著的《西遊記傳》中有這樣一段話「三藏聞言,兩眼流淚。行者密語:「莫慌,待我做個解數。」摘了四根毫毛,變作四人形狀,他師徒真身又一徑跑去。走了一日,行者恐打傷自己假體,收轉毫毛。那大仙只見四人無些蹤影,乃嘆曰:「這猴子曾鬧天宮,果是來得,但不可容縱他,免至日後脫大,且還要趕他轉來問罪。」復駕祥雲趕上,又把法衣張起四眾、轉到觀中。叫徒弟取四應綿布將四人一齊殮起,重加密裹縫,燒起一鼎油鍋,要把四眾熬死。」(出自《西遊記傳》之孫行者五莊觀內偷果)

裡面提到一句話道破天機「這猴子曾鬧天宮,果是來得,但不可容縱他,免至日後脫大,且還要趕他轉來問罪。」這裡面說明鎮元子之所以追趕唐僧四人,目的是要給孫悟空個教訓,免得日後出事,而不是出於報復和醫活人參果樹。

最後另一個問題也明瞭了,鎮元子完全有能力醫活人參果樹(或者說本身他就沒有死)。

唐僧師徒四人取經,是牽涉到很大的問題,是與眾多神仙有關的一件大事,所有的神都在配合這件事,鎮元子是配合取經(磨練悟空)在做自己該做的。

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