「五福臨門」究竟是指哪五福?(組圖)
你知道「五福臨門」的「五福」究竟是指哪五福嗎?
中國人總愛討個喜慶吉利,尤其在新年彼此道賀致喜之際,總會講一些吉祥話,諸如:「五福臨門」、「三陽開泰」等一類的吉祥話挂在口頭,幾乎大部分的人都知道「五福臨門」這個成語,但你知道「五福」究竟是指哪五福嗎?
其實「五福」之詞,是原自於《書經.洪範》。第一福是指「長壽」、第二福是指「富貴」、第三福是指「康寧」,第四福是指「攸好德」、第五福「考終命」則是指「善終」。
「五福」之詞,是原自於《書經.洪範》。
以下為「五福」所指含意:
長壽-是命不夭折而且福壽綿長。
富貴-是錢財富足而且地位尊貴。
康寧-是身體健康一生無病無痛,而且心靈安寧。
攸好德-愛好、喜愛德行;「攸」字又作「修」字,即修養美好的德行,指生性仁善而且寬厚寧靜。
考終命-是不會遭遇天災橫禍,能得善終,安祥離世(善終)。
「五福臨門」之所以拿來用做祝賀之意,主要就是指能得到這五福的人,一定是樂善寬厚的人,「五福」結合才能構成幸福美滿的人生,一分開可就不美妙了。
比方說,有的人雖然長壽卻沒有福氣,有的人長命百歲卻貧賤度日,有的人富貴而短命,有的人富貴卻健康狀況不佳……人生境遇多得不勝枚舉。單就五福的變化來說,只有五福全部臨門才是十全十美的,其餘的各種情況都是美中不足,是有缺陷的福。
在「五福」當中,最重要的是「好德」,這是最好的福相。(以上圖片來源:Adobe Stock)
在「五福」當中,最重要的是「好德」,這是最好的福相,因為「德」是福的根本、「福」是德的表現,有著生性仁善、寬厚寧靜的德,這是最好的福相。因為德是福的原因和根本,福是德的結果和表現,以此敦厚純潔的「好德」,隨時佈施行善,廣積陰德,所以「好德」才可以滋養其他四福,使之不斷增長。
東漢桓譚為了避諱,在《新論.辨惑第十三》中把「攸好德」、「考終命」更改,五福改為:「壽、富、貴、安樂、子孫眾多。」到了後世,五福進一步演化成「福、祿、壽、財、喜」,雖然表面上更符合世俗的要求,但缺了對精神層面的內涵,如:心靈安寧、樂善好施與修養美好的德行等,不能不說是略有遺憾。
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祝大家:五福臨門,新年好運!(以上圖片來源:Adobe Stock)
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五福臨門
長壽、富貴、康寧、好德、善終