專訪章天亮（八）：怎麼看待美國的一些社會現象？(圖)
章天亮博士（圖片來源：Tianliang Zhang視頻截圖）
【看中國2018年1月26日訊】（接上期）馨恬：章教授，我們再來看看美國西海岸，尤其是舊金山，越來越多的街頭無家可歸的現象。「自由派」就認為給他們照顧是應該的，警察也不太管了，因為這就是一種包容，能夠包容這些窮人，無家可歸的人，您怎麼看呢？
章天亮：一個人在世界上應該是自食其力的，《聖經》中有一句話，你看天上的飛鳥也不種也不收，也不知道往穀倉裡邊去積攢糧食，天父尚且養活它，何況你們是人，不知道比那個飛鳥要貴重多少倍。我想說什麼意思？就是神把一個人造在世間，一定會有這個人該做的事情，一定會有他該有的社會位置。中國人過去有句話叫「地不長無根之草，天不生無路之人」，就是地上不會長出沒有根的草，天上不會說派一個人下來讓他沒飯吃，就是天不生無路之人，就是一定有你自己要做的工作，能養活自己的方法。
紐約市以前有一個市長叫朱力安尼，他就提出來，你不是無家可歸嗎？你不是想吃社會福利嗎？到我這兒來，我把福利機構變成一個工作介紹所。我不能無緣無故給你錢，我給你介紹工作。你把你的工作做好之後，你從工作中會得到你的工資，你的報酬。這個其實讓人有尊嚴感。就是我的錢不是乞討來的，不是別人恩賜給我，是我自己賺來的。那麼同時，人如果能夠自食其力，他就會知道他有一種社會責任感。有責任感的人，他的責任感不光體現在工作上，它可能體現在家庭上，體現在人際關係上，這個社會就會越來越好。
而無家可歸的人，很多人反正我就吃福利，我就去領免費的飯，我就去住免費的房子，實際上他們成為了社會的負擔。第一他們自己沒有安全感，沒有尊嚴感；第二你要知道說他們吃的是誰的東西？吃的是那些努力工作的人他們所繳納的稅，如果無家可歸的人越來越多，那些努力工作的人，他們的負擔會越來越重，最後他覺得我為什麼要養活你們這些人？我為什麼要這麼努力工作？為什麼我不跟大家一塊去吃福利算了？所以，這個其實也是社會敗壞的一個現象，這就是為什麼那個希拉里．克林頓心目中的英雄阿林斯基（Saul Alinsky），阿林斯基就說要把社會變成共產黨政府，怎麼辦呢？加稅，然後製造經濟危機，當越來越多的人依賴這個福利制度的時候，就可以進一步的加稅，進一步加稅會製造更多的貧困人口，最後讓這個社會的經濟不堪重負。而你會發現，共產黨每一次全球擴張的時候，幾乎都跟這種經濟危機是有關係的，就像20年代到30年代大蕭條，共產主義開始在全球擴張，所以我們不能看一個人一時一世，這個人如果是無家可歸的話，我覺得首先其實我們有責任要告訴他們成為一個對自己負責任的人，要能夠成為一個自食其力的人。
馨恬：您怎麼看「環保運動」？保護環境聽起來很好啊，那為什麼說它也是左派漸進的一部分呢？
章天亮：我不覺得環境保護本身是問題，如果人不保護環境，將來人也確實是沒辦法在這個世間生存，人對大自然無度的索取，這種過度的破壞對將來的人，子孫後代也沒有好處。但是實際上，左派他們是利用了環境保護給大的企業增加負擔，簡單的說，比如說一個企業為了所謂的環保，它投入了大量的資金，造成這個企業利潤下降，利潤下降之後就只能少僱人了，因為他沒有那麼多錢養活人，少雇一些人，然後就業會因此而降低，因此降低社會經濟發展緩慢等等，它是一環扣一環，連帶的關係。我想說的是，我反對的不是環境保護，而反對的是共產黨在利用這種環境保護為名，加大一些過度的沒有必要的保護，增加企業負擔，就是增加社會運作的成本。
共產黨它其實很多時候破壞經濟，就是想方設法的增加社會成本，社會成本運作成本越高，人是沒有道德的人，這個社會運作成本就高，環保會增加社會成本，到了大家都不堪重負的時候，就會發生經濟危機，就像剛才講的經濟危機的時期就是共產黨加稅，然後控制社會，進一步控制社會的時期。所以我說的是這個意思，我不是說反對環境保護，而是反對共產黨過分的利用這種環境保護。
馨恬：下面我們來談一個比較敏感的話題就是「同性戀」。有人會認為「同性戀」這是他個人的問題，個人的選擇，那是他的自由，為什麼我們就不能包容他呢？您怎麼看？
章天亮：「左派」他們有一個很奇怪的方式，就是他改變一些詞的定義，比如說容忍。什麼叫容忍呢？比如說我們倆之間發生矛盾了，你對我不公平，對我不夠好，然後我容忍了，所謂的容忍是自己吃苦，保持這種耐心，保持這種信心，保持對人的愛，保持對神的忠貞，這個東西是它本來的意思，但是左派把它變成容忍別人幹壞事，不要說話，這個不叫容忍，這叫沒有原則。
這個沒有原則，在中國儒家中，孔子管這種人叫做「鄉願」，所謂「鄉願」就是做老好人，做好好先生，誰做啥，看到不好的事都不吱聲，這種東西它不叫容忍，過去中國人有一句話叫「君子愛人以德」，就是如果你真正愛一個人，你應該告訴他道德是什麼樣的。你告訴他什麼是對的，然後讓他做一個好人，幫助他完善他的道德。「小人愛人以姑息」，小人就縱容別人幹壞事。而西方現在「左派」所宣揚的「容忍」就是「小人愛人以姑息」。而當一個人幹壞事的時候，我指出你的錯誤不是為了恨你，而是希望你不要背離神。因為你現在痛快一時，如果你做了神不喜歡的事情，將來可能要到地獄裡邊去的，那種痛苦，那是人不可想像的痛苦，所以不是說我不能夠包容你這個人，我是告訴你，你這個行為是錯的，我沒有恨你。我是講你的行為是不對的，然後希望你做得更好，能夠得到神的喜悅，最後能夠到天堂去，能夠得到永遠的幸福，人世間你再幸福，也就是10年，20年，50年，100年，它不是永遠的幸福。
（未完待續）
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