佛家以慈悲為懷，千年前，佛圖澄施神通、用佛理去教化暴君以減少殺戮，但石虎仍是壞事做絕，最後遭鞭屍。（圖片來源：Adobe Stock）
接續〈大和尚悲憫蒼生創造神蹟 以佛法教化暴君〉一文。
佛圖澄預言 帝王得以避災
建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韜將互相殘殺。一天，石宣來到佛寺，與佛圖澄坐在一起，寺塔上有一銅鈴獨自響了起來，澄對石宣說：「能聽懂鈴音嗎？鈴音在說：『鬍子洛度。』」石宣臉色大變，說：「這話說的是什麼？」澄回道：「我這個老胡人身為道士，不能像山居之人那樣不說話，又受到這麼優厚的待遇，難道這不是洛度嗎？」石韜後來到了佛圖澄那裡，澄熟視他良久，石韜感到恐懼，便問澄，澄說：「我奇怪你身上有血腥味，所以直瞅你。」
八月的一天，佛圖澄讓弟子十人在另一間屋裡去做齋事，自己暫時進了東閣。石虎與杜后前來問訊，澄說：「你身邊有賊，不出十天，在我的西南與北殿的東面，會有人流血，你千萬不要往東面去。」杜后說：「和尚老胡塗了！哪裡來的賊呢。」澄立即改口說：「人的六情，都是賊。老的自然難免糊塗，只要少的不糊塗就行。」他借題暗示，不願直說。過了兩天，石宣果然派人在佛寺裡殺害了石韜，想借石虎前去弔喪之機，行刺大王，石虎因為佛圖澄預先有勸誡，所以得免。
石宣的事情敗露了，被收入監，澄勸諫石虎道：「既然是陛下的兒子，為什麼給他重加刑呢？陛下如果能忍怒而施以慈悲，王位可延至六十餘歲，如果定要殺了他，石宣會成為掃帚星，下掃鄴宮的。」石虎沒有聽從他的勸告，用鐵鎖鏈拴著石宣的頭，牽到柴堆上點火燒了，又將其官屬三百餘人抓來，全部車裂分屍，扔到漳河裡。佛圖澄便令弟子停止在另一件屋裡的齋事。
預視災禍來臨 與君王道別
一個月後的一天，有一匹妖馬，鬃毛與馬尾都有被燒的痕跡，進中陽門，出顯陽門，頭衝著東宮，哪裡也進不去，向東北方向跑了，眨眼之間就不見了。佛圖澄聽說這件事後，嘆道：「災難到來了！」
十一月，石虎大宴群臣於太武前殿，佛圖澄吟唱道：「殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣！」石虎令人欣開殿前石頭一看，見有棘子生在石下，佛圖澄回到寺院，看著佛像說：「很遺憾，沒有能夠維護佛祖的莊嚴。」又自語道：「還能有三年嗎？」「不得，不得。」「有二年、一年、一百天、一個月嗎？」「不得。」於是不再說話。默默走回自己房裡，對弟子法祚說：「戊申年禍亂興起，己酉年石氏就會滅亡，我要在末亂之前，先從化（死）了。」
他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道：「物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。既荷恩殊重，故逆以仰聞。」石虎悲傷地說：「從沒聽說和尚有病，怎麼突然告終。」他立即出宮親自到寺院慰問佛圖澄。澄對石虎說：「出入生死乃道之常也，壽長壽短皆由命定，不是誰能說了算的。夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。違背這些而去延長壽命，非我所願。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神釣；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違於聖典有背於法戒，如不自省而革除，終當無佛保釣。若能改變自心心思，施惠於民，則國運得以延長；我命盡壽終，死無遺恨！」石虎悲慟嗚咽，知其必逝，立即為他挖壙營造墳穴。十二月八日，佛圖澄逝世於鄴宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元348年），享年一百一十七歲。士人黎庶無不悲哀，傾國哭喪。遺體葬於臨漳西紫山間，就是石虎為他修造的墳地。
不久梁犢作亂，第二年石虎死了，冉閔篡位殺戮，石氏一家全被殺盡。冉閔的乳名叫「棘奴」，佛圖澄原先所說的「棘子成林」，指的就是他。
勸戒凶暴二石 威德無邊
佛圖澄身高八尺，風姿甚美，妙解深奧的經書，兼通治世之論。每逢講經的時候，他能正確闡明教義的宗旨和細微的意思，使經典的古奧原文明確清晰易懂。他能以慈悲大度的襟懷對待蒼生，竭誠拯救世人的危難困苦。
石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果。佛圖澄自己說他出生的地方離鄴城九萬餘里，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。跟他受業的弟子常有數百名之多，前後門徒幾近一萬，他所經歷的州郡，興立佛寺多達八百九十三所，他弘揚佛法的盛況，沒有人比得上。
佛圖澄雖屢勸石虎 但壞事做絕遭鞭屍
當初，石虎把佛圖澄生前的錫杖及缽盂裝殮在棺材裡面，後來冉閔篡位，開棺時只見有錫杖和缽子，沒有見到屍體。有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。石虎懷疑他沒有死，便打開墳墓和棺材看一看，棺材裡只見到一塊石頭，石虎說：「石頭就是我呀，大師埋葬了我而他卻走了。」沒過多久石虎就死了。
後來慕容雋建都於鄴城，住在石虎的宮裡，每每夢見老虎咬他的胳膊，心裡說，一定是石虎作祟，便派人尋找石虎的屍體。後來在東明館掘到了，屍體僵硬沒有腐敗。慕容雋踢著屍體罵道：「死胡人竟要嚇唬活天子！你把宮殿建成後連你兒子都要圖謀，更何況其他人呢！」他把石虎的屍體鞭打毀辱夠了，又讓人扔進了漳河。屍體倚著橋柱不挪地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。這橋柱，就是當年那個叫「麻襦」的人所說的「一柱殿」。
佛家以慈悲為懷，千年前，佛圖澄施神通、用佛理去教化暴君以減少殺戮，但石虎仍是壞事做絕，最後遭鞭屍。
註：澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因為根據梵文音譯時出現的不同而已。
看完那這篇文章覺得
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