劉鑫校友：日本人看待江歌案和中國截然不同(圖)
江歌媽媽在東京池袋公園徵集簽名（網路圖片）
【看中國2017年11月17日訊】青島留日女學生江歌被殺一案，最近受到國內媒體的高度關注，並在輿論場上激起不少爭論。
作為案件中另一位重要當事人——劉鑫所在大東文化大學的留學生，早在一年前，也就是江歌被害案發生後不久，我即得知並開始關注此事。
事實上，這起案件當時在中國留學生圈子裡是比較轟動的，不少中國留學生都去了案發地獻花，還有人主動去機場給不懂日文的江歌母親接機，而江歌所在的大學也組織了追悼會。
相比起中國留學生的群情激奮，我所在的大東文化大學的日本同學及老師，大多隻是通過媒體等渠道知曉了身邊發生了這樣一起留學生被害案件，但並沒有過多地去關注。
而日本當地媒體也沒有像對待最近發生在神奈川的九人被殺案那樣，給予大篇幅報導，更沒有將報導重點放在劉鑫身上，只是將其視為一起普通的刑事案件，陳述了一下事情經過，還原了一下現場。
我想，這可能也跟劉鑫及其家人後來引發公憤的言行，主要是在中國的社交媒體傳播有關吧。
留學生的態度：多是指責劉鑫和前男友
為了還原梳理此事，這兩天我特地去翻了幾份本地的舊報紙，但很遺憾，由於時間過去太久，我沒能查到當時具體有哪些媒體報導了江歌案。
但在我的印象中，當時日本的媒體並沒有將這個案子當作一件特別大的事件來對待，報導也主要集中在「殺人」，以及被害人的「中國留學生」身份這兩個點上。
而網路上關於江歌案的討論也並不多，僅有的一些也主要是批評日本的留學生優惠政策，個別人甚至把日本社會的治安問題都歸咎於留學生。
至於中國留學生的態度，倒是自始至終比較一致，但因為案件發生已經有段時日，所以中間有那麼一陣，大家對此事的關注度有所下降。
不過這兩天，由於江歌母親來到東京池袋西口公園，徵集要求法院處死陳世峰的民眾聯署，這事再次成為留學生圈的熱點話題。
與國內大多數網民的看法相似，我身邊的中國留學生也都將指責的矛頭對準了劉鑫及其前男友，覺得劉鑫無情無義，陳世峰是殺人魔。甚至還有人說，劉鑫跟她男朋友這是要逼死江歌母親云云。
我們學校有幾個中國留學生，還特地從埼玉趕到東京去參與簽名集會（註：大東文化大學擁有東京都板橋、信濃町、以及埼玉縣東松山三個校區。由於以交流留學生為對象的日語特別課程在東松山校區進行授課，因此多數交流留學生在東松山校區學習），聽說這樣的情況在各地中國留學生中都有。
日本人的態度：理解江歌母親，但不接受她的做法
與江歌被殺之初的情形類似，最新這一波的事件高潮也主要集中在留學生以及在日華人的圈子裡。
當我就此事詢問身邊的日本同學和老師時，有些人壓根就不知道有這麼一件事情，另外一些人雖然聽說學校有人涉及殺人案，但對於具體的案件詳情，絕大多數被訪者都表示並不清楚，需要我一遍遍給他們介紹來龍去脈。
而當他們瞭解了事情的發生經過後，更多地則是站在法律的角度來加以看待。因此，對於江歌母親的一些做法，不少人都從法律角度提出了批評。
比如教授我們中國文學課的三井壽教授就認為，江歌母親散佈劉鑫一家個人信息的做法嚴重侵害了後者的隱私權。
在他看來，涉案的三方——陳世峰、劉鑫、江歌母親都是犯罪者。而劉鑫所謂的在日本受到警方保護時不能跟外界通信，並沒有這回事。
不過教授同時也提出了自己的問題，江歌母親想要尋找劉鑫，為何不聯繫當地警方？如果劉鑫真被日本警方保護的話，那麼為何不通過日本警方，而是要採取公布她人個人信息這種極端的行為？
至於江歌母親徵集簽名，要求處死陳世峰，教授的看法是：「從這一做法中可以看出，中國人至今仍然深受自漢代開始的儒法結合的影響。但現代社會，行使法律的應該是司法系統，而不是人情跟輿論。」
相比起三井壽教授，我身邊一般的日本同學，大多對江歌母親表示了理解。但即便他們理解江歌母親，卻並不支持她的徵集簽名行為，認為這會影響判決的公正性。在被問到如果被殺的是日本人，他們是否會參加簽名活動時，同班的飯野同學的一句話令我感受深刻，「我有權利投票決定國家的領導人，但是沒有權利投票決定人的生死」。
事實上，日本這邊就是這樣，一旦凶手抓住了，輿論對該事件的關注也大體結束了，接下來就是等待法院的判決。比如橫濱的殺人碎屍案件發生之後，周邊也有不少人去案發地獻花，但似乎並沒有家屬呼籲要求判決凶手死刑的。
至於江歌母親在網路上發布劉鑫一家信息這事，大家更是表示很不理解，甚至感到害怕。「為何一個普通的中國人，能獲得別人如此詳細的個人信息？」最近，這個問題變成了他們討論的主要話題。
日本人的疑問：江歌的死，江歌自己是否有責任
目前，國內輿論對於此事的爭論主要集中在劉鑫身上，對於這一現象，我也詢問了身邊的日本同學。他們大多表示，不明白為什麼中國國內的關注焦點會轉移到劉鑫，而不是盯在凶嫌陳世峰身上？在他們看來，本案的核心在於陳世峰，而不是跟本案有關的其他人。
當然倒也不能說日本輿論完全不關注、不討論劉鑫。我就聽到身邊不少人說起，這樣的事情如果發生在日本人身上，劉鑫肯定是要賠償受害人江歌家人的，江歌的葬禮劉鑫也一般都會參加。
不過日本作為一個多元的社會，任何的話題都會有不同的聲音。比如同校一位不願意透露姓名的日本學生就跟我說：「受了被害人的恩，肯定是要報答的，但這不是強制必須的，只是大多數人都會選擇去做而已。」
另外，還有少部分人認為，江歌讓劉鑫來她的租屋一起居住，這個行為本身就不合法，所以對於被害，江歌本人也要承擔一定責任。（日本法律規定，和房東是以1個人名義簽約的，就不得留宿他人。）
江歌的死，江歌自己是否有責任，關於這方面的討論，在國內輿論場上我幾乎沒有聽到過。從中也可看出，雖然同是深受儒教影響的國家，但中日兩國人民在有些方面的看法，的確是截然不同的。
（作者系大東文化大學在讀中國留學生，文中部分受訪者為化名）
(文章僅代表作者個人立場和觀點)