淺析現代中國人的焦躁不安

人有七情六慾，同時人也有道德準則，自古如此，這是人的一種生存狀態，也影響著人的生活質量。在我們現有的知識領域，我們對比古今中國人的生存狀態和生活質量，發現差距很大。

先舉個例子，「韓信受辱於胯下」，這是中華民族文化中的經典。韓信面對集市無賴的羞辱與糾纏，以他寬廣的包容和忍耐化解了此事。如果，這樣的事情，發生在當下的中國，那場面，輕則破口大罵，重則大打出手，鬧出人命已經不足為奇了。

那麼，為什麼今人和古人在處理事情的差距上會那麼大呢？

原因是，中華民族的民族文化和神傳文化的承傳被斬斷了。所以，現代人理解不了古人為什麼那麼做事，更體悟不到古人內心世界的平和與美好。

中華民族的歷史悠久，民族文化和神傳文化中留給我們子孫後代諸多的寶貴生存法則，不僅包括為人處世，也包括衣食住行，旨在教導人重德行，輕利慾。具有較高的道德準則的人，生存狀態和生活質量自然會比較好。諸多描寫古代盛世的文化典籍，文學作品以及精美的工藝作品都是印證。內心充滿美好的人，才能創造出美好的事物。

而自中共來到中國後，通過歷次運動，尤其是文化大革命，徹底切斷了中國人的民族之根，教給中國人另一種「生存法則」——鬥。那麼，現今的中國人焦躁不安的心就是在「斗」的法則的一種生存狀態。當然，中共還教給中國人「假」和「惡」的「生存法則」。在生活學習工作的各個細節中，無孔不入的滲透給中國人。

這也就是為什麼在「假、惡、鬥」的指導下，現今人很難做到古人的高風亮節，更做不出「韓信受辱於胯下」的大節，而是掙紮在彼此造就的各種大小紛爭中，使自己的身心越發狹隘和焦躁不安。

可能有人說了，中共不也倡導學習孔子嘛，教人要忍耐嘛。然後，事實證明，它是假借孔子之名，篡改了一套「犬儒」的思想來綁架人屈辱於中共治下，欺騙人對中共的殘暴獨裁忍之又忍。那麼，現今的中國人深深的體會到了對中共惡政獨裁的「犬儒」式忍耐的苦果。就連全世界也識破了中共的伎倆，都在紛紛關閉中共的「孔子學院」。

現在，雖然人人罵中共，可是大家還依然在中共思維體系造就的紛爭中惡性循環。要想解決這個問題，那需要在精神文化上做一個抉擇了，是要中共邪黨文化，還是要中華民族的民族文化和神傳文化。