廖祖笙：不及氏族社會的「共和國」(圖)

別忘了中秋的月光，也伴有了無數冤魂的淚光（圖片來源：公有領域 Pixabay）

【看中國2017年10月4日訊】習近平先生，聽說你是一個孝子。在尊老愛幼方面，你我之間該是有共同語言的。又快到一年一度的中秋了，中秋自古就是一個吃團圓餅的日子，是一個千家萬戶其樂融融、尊老慈幼的日子。

此際我們不妨進行一番古今對比，這有助於我們進一步認識到：這個日趨納粹化的「共和國」，這個挂羊頭賣狗肉的「共和國」，在有些層面，實質已昏暗得就連氏族社會都不如。

中國遠古時代的氏族社會，人們在竭盡所能贍養老人的同時，也對幼小進行最大限度的厚愛和保護。古文獻中所記載的米廩，既是當時貯藏糧食的所在，也是集體贍養老人和教育孩子的場所。氏族社會的長幼有序，在古籍《尚書·堯典》、《呂氏春秋·尊師》等中，都有過相應的記載。

孔子的《禮記·禮運篇》，對彼時的大同景象和公序良俗，也有過這般描述：「不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉」。兩相比較，這個徒有其名的「共和國」，就是給氏族社會抬腳都不配。

先生該也知道，這個所謂的「共和國」，實質是個共匪國。一個惡人的集合體，在為害井岡山的時候是匪，在沐猴而冠了幾十年之後，也還一樣是匪。國人苦於猖獗的匪患久矣，匪治之下，「活不好，死不起」成了常態，壓在中國人頭頂的，早已是高聳的六座大山。

「新中國」奴民的一生，說到底也就是被共匪「共產」的一生，你不幸投胎在共匪國，你在接受「優質教育」的時候被「共產」，你在看病的時候被「共產」，你在買房的時候被「共產」，你在翹辮子後也還是要被「共產」……從「超生」被罰得傾家蕩產，到進了殯儀館再被高額「專營」一回，奴民的一生從起點站到終點站，處處遍佈了被奪泥燕口、削鐵針頭的痕跡。

「新中國」奴民的一生，說到底也就是步步驚心，被百般施以體制性羞辱的一生。你以為學校該是「最安全」的地方，殊不知你將子女送進奴化教育的學校後，有可能是將其送進了鬼門關。你的孩子有可能像我兒廖夢君一樣在校園內被虐殺，之後其死就成了國家機密；有可能被斯文敗類給帶到校外去開房，在還是一個花骨朵的年齡，就血淋淋地完成了一個女孩到一個女人之間慘痛的裂變……你為共匪立過功、扛過槍、賣國命，你也一樣是晚景淒涼，要麼是像我一樣被一再敲掉飯碗，要麼是像數以萬計的退役老兵，即便憤而包圍了共匪的兵部，也還一樣是解決不了養老的問題。

嗚呼，習近平先生，「共和國」的此情此景，與中國遠古時代的氏族社會比比，如何？與孔子所描述的「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，如何？面對這樣的一個惡人集合體，你怎麼去「救黨」？面對眾多老人怨憤的目光，面對一些幼小的被公然置於困境，這個黨又能怎麼去「自信」？

嗚呼，習近平先生，當你在這個中秋節和家裡的老人、孩子一塊吃團圓餅的時候，請別忘了有些家庭成員已是陰陽相隔，請別忘了中秋的月光，也伴有了無數冤魂的淚光，請別忘了你治下的有些老人和孩子，遑論吃月餅，在新納粹們為所欲為的殘酷迫害下，已是連飯都吃不上……每一個老人，每一個孩子，都一樣是爹媽生養的，而非石頭縫裡蹦出來的。

嗚呼，習近平先生，面對這個連氏族社會都不如的「共和國」，面對這個日趨納粹化的「共和國」，作為黨國的掌門人，請你站在新的高度上去面對問題，解決問題，請你「不獨親其親，不獨子其子」，在新的價值取向上和決策中，讓人同樣感覺到中秋的月圓，讓人此後都能得出這樣的判斷：這「國」，確實是人間，而非淪落得就連氏族社會都不如的非人間。願中秋的月光，溫馨著你的一家老小，同時也在博大中綿綿撫愛著所有的國人。

長夜漫漫。作家廖祖笙以我手寫我心，被匪國納粹整得家破人亡，被不斷下流敲掉飯碗……萬般無奈，於公元2017年10月2日，向習近平先生象徵性借一分錢吃飯，以此記錄一段黑暗的歷史。此據。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)