一行禪師不僅記憶力驚人,理解力高深,連往東流的流水,都因為他的到來而突然改往西流了。(圖片來源:Pexels)
「僧一行」俗名張遂,生於唐高宗永淳二年(公元683年),今河南省南樂縣人。他是唐代著名高僧,是在玄武門之變協助李世民的唐代開國元勛張公謹的孫子,也是傑出的天文學家。僧一行對曆法作出了重要貢獻。他和梁令攢共同創造了「黃道游儀」和「水運渾儀」等大型天文儀器。又反覆推算制訂了《開元大衍曆》,後人稱讚它是「歷千年而無差」。
一行禪師擁有驚人記憶
唐玄宗召見一行禪師時,問他:「你擅長什麼?」一行答道:「只是善於記憶閱卷過的東西。」唐玄宗便下詔令掖庭取出宮內人員的名冊給他看。一行看完一頁名冊後,就能熟練地複述下來,就像平日早已熟識一樣。就這樣讀了數頁之後,唐玄宗為一行的非凡記憶力所嘆服,不知不覺地走下御座,向他施禮,稱他是聖人。
在這之前,一行就已信奉佛教,在嵩山跟隨普寂師父修行。師父曾經在寺院內準備下食品,大會群僧及沙門。周圍幾百裡內的僧人,都如期而至,聚集了一千多人。當時有個叫盧鴻的,道高學富,隱居在嵩山。普寂便請他寫篇文章,詠贊這次盛會。
到了這一天,盧鴻拿著文章來到寺院,普寂師父接過後,放到几案上。鐘聲敲響了,香也點燃了,盧鴻請求普寂道:「我寫的這篇文章長達數千言,況且用字生僻而語句怪奇。何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的,我要親自向他傳授一遍。」普寂便召喚一行。一行走過來,微笑著接過文章,只瀏覽了一遍,就把文章放到了几案上。
盧鴻看不起他這種輕率態度,暗暗責怪他。不一會兒,群僧集會於佛堂,一行撩起衣襟走了進來,神情自若地背誦著這篇文章。聲調抑揚頓挫,文章無一遺忘。盧鴻驚愕良久,對普寂說:「他不是你所能教導的人,應當讓他隨意到各地遊學。」
一行來訪 流水改道
一行為了寫出《大衍曆》,從此不遠數千裡,到處訪求師資。他曾來到天台國清寺,見有一個院落,長著古松數十棵,門前有流水。一行站在門與屏之間,聽到院內正有個僧人在運算,運算聲簌簌作響。只聽他對徒弟說:「今天當有個弟子向我求學算法。他已該到門口了,怎麼沒人去領他進來呢?」說完,便去掉了一個算碼。又對徒弟說:「門前的流水,算起來該往西流了,這位弟子應當到了。」一行接著他的話就走了進來,跪拜叩頭向他請教算法。此僧便將算術全部教授給了他。門前的流水原來是往東流的,因一行的到來突然改為往西流了。
邢和璞曾經對尹愔說:「一行真是一位聖人嗎?漢朝洛陽人閎製作的曆書說:『往後八百年,理當少一天,這要有位聖人來定之。』到今年,八百年的期限已經到了,而一行造《大衍曆》,正好推算出差一天。可見洛人閎的話是可信的啊!」
一行圓寂 裴寬披麻帶孝
一行還曾去道士尹崇那裡借過揚雄的《太弦經》,幾天之後,又去還書,尹崇說:「此書意旨深遠,我研究了多年,尚不能通曉。你應嘗試作進一步的研究,怎麼這麼快就還回來了呢?」一行說:「明白其中的意義就行了。」他便拿出自己撰寫的《大衍玄圖》與《義訣》一捲來給尹崇看,尹崇大為折服。他對別人說:「這個年輕人簡直就是顏回再世呀!」
到了開元末年,裴寬為河南府尹、他篤信佛教,以師父之禮對待普寂禪師,白天晚上都去拜訪他。有一天,裴寬又到了普寂處,普寂說:「我正有件小事,無暇與你漫談,暫請在此休息一下。」裴寬悄悄地來到一間空房子,見普寂清洗完正面殿堂,焚香,端坐在那裡。沒坐多久,突然聽到敲門聲,連聲說道「天師一行和尚到了」。
一行走了進來,到普寂跟前行禮,禮畢,他貼近普寂的耳朵悄悄說話,樣子極其恭敬。普寂只是接受,毫無不可的表示。密語完了又行禮,行禮完了又密語,如此反覆三次,普寂只說「是、是」,沒有不應允的。一行說完後,走下台階,進了南屋,自己把門關好。普寂便徐徐吩咐弟子道:「放鐘!一行和尚滅度(死)了!」身邊的人急忙跑過去查看,果然象普寂法師說的一樣。一行圓寂後,裴寬披麻帶孝,徒步送葬出城。
註:普寂是禪宗北宗神秀的傳人。
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