塔耶多吉(Trinley Thaye Dorje)(網路圖片)
【看中國2017年4月1日訊】(看中國記者黎紫曦綜合報導)藏傳佛教四大教派之一的「噶舉派」,其精神領袖「噶瑪巴」自上世紀80年代起就一直鬧「雙胞」爭議,同時有兩位男童被指是轉世靈童,不過近日傳出,其中一位第十七世噶瑪「塔耶多吉」(Trinley Thaye Dorje)已經還俗,並與36歲女性結婚。
鬧雙胞有解?噶瑪巴之一結婚還俗
德國之聲報導,3月30日,藏傳佛教噶舉派第十七世噶瑪巴之一,現年33歲的赤列塔耶多吉,已經於25日在印度新德里還俗,與一位出生在不丹的36歲女性舉行私人婚禮。塔耶多吉也透過其辦公室發表聲明表示,「我內心深深的覺得,結婚對我而言,會有積極影響。」塔耶多吉強調,婚後不會遠離教務,會繼續從事宗教活動。
聲明中透露,塔耶多吉的新娘名叫仁青央宗(Rinchen Yangzom),在印度和歐洲接受教育,他們自小在印度相識、青梅竹馬。塔耶多吉本人出生在西藏,他父親是一位地位崇高的喇嘛,母親則來自西藏貴族家庭。
根據其官方自傳,塔耶多吉1歲半時告訴別人,自己是「噶瑪巴轉世」。
公開資料顯示,「噶瑪巴」在1981年「第十六世噶瑪巴」圓寂後開始鬧「雙胞」。中共承認伍金赤列多吉(Ogyen Trinley Dorje)為「轉世靈童」,而另一派人認為,塔耶多吉是「第十七世噶瑪巴」。兩人居住印度,但不曾碰面,也拒絕承認對方的合法性。
法新社報導,如今塔耶多吉主動放棄稱謂還俗結婚,或第十七世噶瑪巴爭議出現解決。
班禪喇嘛爭議屢見 中共背後控制僧人
這種「雙胞」爭議絕非僅有。藏傳佛教之一的班禪喇嘛,也出現過類似情況。
美國之音曾報導,1995年十世班禪圓寂後,達賴喇嘛和中共曾分別選擇一名男童作為第十一世班禪喇嘛。
但是達賴喇嘛選定的6歲藏族男孩,很快遭到中共綁架,從此銷聲匿跡。而中共安排的藏族男孩則「順理成章」成為班禪繼承人。
「西藏活佛轉世」傳承,是藏傳佛教特有傳承方式,指在修行者過世後,經過宗教儀式,尋找出新任繼承者。由於繼承者被視為前任修行者的轉世,因此享有原有的頭銜。
但中共對這種行為極力阻止,2007年中共頒布「藏傳佛教活佛轉世管理辦法」,規定「西藏活佛轉世」必須經過大陸官方審批;2016年推出「活佛線上查詢系統」,必須經過官方審核通過,才能享有「西藏活佛轉世」頭銜,及一切宗教和政治上的權力。
達賴喇嘛公開指出,修行者轉世問題,只跟宗教有關,跟政治無關,同時還指出,如果人想轉世,必須要承認前世、後世的存在;如果承認前世、後世的存在,就必須要信仰宗教。
也因此,外界普遍擔憂在中共無神論的統治下,誰是真「活佛」,誰是假「活佛」,僧人無權決定,甚至無權過問。
目前全世界共有600萬西藏人,其中有15萬人流亡海外,無法回到故鄉。 2015年,北京藏學專家批評中共宗教局長葉小文,指其長期執行江澤民下達的打壓西藏僧人、迫害法輪功等政策。
英國路透社更指出,2014年西班牙最高法院法官已經以酷刑等反人類罪,要求國際刑警組織逮捕江澤民。
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