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被騙了!「戊戌六君子」被殺的真相是這樣(圖)

 2017-01-28 21:30 桌面版 简体 打賞 2
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被騙了!「戊戌六君子」被殺的真相是這樣
「戊戌六君子」之死,其實另有真相。(網路圖片)

對於「戊戌六君子」的死因,眾學者各有各自的見解。一般說法,皆謂其乃為維新變法而死。但據史料考證,這一結論有很大的問題,「六君子」之死,其實另有真相。

一、「六君子」當年被殺的罪名是與康有為結黨

所謂「戊戌六君子」是指在戊戌年被慈禧勒令殺害的譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等六人,此六人均與當年之維新運動有關,其中譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第四人乃光緒皇帝戊戌年新任命之軍機章京,楊深秀乃山東道監察御史,康廣仁乃康有為之胞弟。

1898年9月28日,朝廷下達殺害「六君子」之上諭,稱:「康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等大逆不道,著即處斬,派剛毅監視,步軍統領衙門派兵彈壓」,次日,內閣所奉硃諭將「六君子」之「大逆不道」的罪名具體化,硃諭稱:「主事康有為首倡邪說,惑世誣民,而宵小之徒,群相附和,乘變法之際,隱行其亂法之謀,包藏禍心,潛圖不軌,前日竟有糾約亂黨謀圍頤和園,劫制皇太后,陷害朕躬之事,幸經覺察,立破奸謀,又聞該亂黨私立保國會,言保中國不保大清,其悖逆情形,實堪髮指,……康有為實為叛逆之首,現已在逃,著各直省督撫,一體嚴密查拿,極刑懲治,舉人梁啟超與康有為狼狽為奸,所著文字,語多狂謬,著一併嚴拿懲辦,康有為之弟康廣仁及御史楊深秀、軍機章京譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第等,實係與康有為結黨,隱圖煽惑。楊銳等每於召見時,欺矇狂悖,密保匪人,實屬同惡相濟,罪大惡極,前經將各該犯革職拿交刑部訊究,旋有人奏,稽延日久,恐有中變,朕熟思審處,該犯等情節較重,難逃法網,儻語多牽涉,恐致株連,是以未俟復奏,於昨日諭令將該犯等即行正法。」

通觀這份諭旨,「六君子」之罪行,總結起來不外乎三條:1、康黨謀圍頤和園誅殺慈禧;2、「六君子」與康有為結黨;3、楊銳等人任職軍機處期間「欺矇狂悖,密保匪人」,所謂「匪人」,其實就是康有為、梁啟超一干人等,換言之,「六君子」乃因其康黨身分而被殺。

二、實際上「六君子」中厭惡康有為者大有人在

「六君子」當日被當作「康黨」而被殺,後世亦長期將其歸入「康黨」,說他們圍繞著康有為,為了戊戌年的維新變法事業而不懼犧牲。

但事實絕非如此,「六君子」中,楊銳、劉光第二人對康黨甚為厭惡,康廣仁、林旭二人曾努力撇清與康黨的關係,楊深秀情形如何,筆者尚未見可靠資料,唯譚嗣同自命與滿清為敵,故而口出「有心殺賊,無力回天」之語,從容赴死。

三、康黨事後作偽,掩蓋「六君子」被殺真相

「六君子」被捕前,康有為因全盤參與籌劃戊戌年圍園殺後等內幕,並對其成敗有所預判,已提前遁走天津。「六君子」被殺後,康黨為維護其「維新派」面目,以爭取國際、國內之同情與支持,又不惜種種作偽,掩蓋「六君子」被殺之真相。

1、篡改楊銳、劉光第等與康有為的關係

如前所述,楊銳、劉光第二人對康有為及「康黨」的基本態度是厭惡和不滿,但二人被殺後,康黨刊布了許多回憶、紀念文章,將二人打扮成了康有為的忠實擁躉。如康有為之《六哀詩》談楊銳,說楊氏「與我志意同,過從議論熟」;梁啟超之《楊銳傳》聲稱:楊銳「久有裁抑呂(后)、武(則天)之志」,於是「奉詔與諸同志謀衛上變」。

實際上,楊銳根本不知道康黨的「圍園殺后」計畫,其對光緒所言,乃是要調和帝后關係,絕無什麼「裁抑呂、武之志」。再如,康有為在《六哀詩》裡說劉光第:「我不識裴村,裴村能救我」,說的是康有為被人彈劾「保中國不保大清」,劉光第與譚嗣同聯名擔保康有為忠心不二之事。

梁啟超之《劉光第傳》則記載,劉光第稱此舉是奉君命而為,同時又慷慨表示:「即微皇上之命,亦當救志士,況有君命耶,僕不讓君(譚嗣同)獨為君子也。」

但實際情形,據胡思敬披露,劉光第之所以署名,乃是被一同值班的譚嗣同百般纏擾的結果,「譚嗣同與同班值宿,邀與聯名,以百口保之,不能力拒,故及於難。」譚氏對康黨「保中國不保大清」一事知之甚詳,其力邀劉光第聯名,乃是故意拉劉下水。類似此類篡改者甚多,此不贅述。

2、篡改譚嗣同絕命詩,掩蓋其革命黨之真相

康黨對「六君子」之死真相,最重大的掩蓋,是篡改了譚嗣同的絕命詩,譚之原詩《題壁獄中》,有兩種流傳版本,其一是:「望門投止憐張儉,直諫陳書愧杜根。手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論。」

其二是:「望門投止憐張儉,直諫陳書愧杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。」前者係非康黨人物所記;後者則是康黨所著力宣傳之版本。

這兩個版本的主要區別,在於後兩句,「歐刀」乃刑人之刀;「公罪」,如前所述,譚氏《仁學》中有謂:「謀反,公罪也」,如《仁學》中所述,譚氏認為滿清皇室殘害「中華」數百年,乃罪大惡極者,故在譚氏看來,「圍園殺后」乃是代表千萬「華人」對滿清最高領導層實施正義的刑罰,故有「歐刀」之說,所謂「手擲歐刀仰天笑」,乃係指「圍園殺后」計畫失敗,未能如願刑罰滿清皇室。

譚氏認為:「謀反,公罪也。……公罪則必有不得已之故,不得任國君以其私而重刑之也,且民而謀反,其政法之不善可知,為之君者,尤當自反」,也就是說,「留將公罪後人論」一句,乃是譚氏自承謀反,且不認為謀反有什麼不對。康黨戊戌年之後,傳播譚氏絕命詩甚力,但這兩句,絕不見於其宣傳讀物,而被置換為「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」,這與康黨在戊戌年後竭力否認自己曾有「圍園殺后」計畫及「保中國不保大清」等謀反行為,是相一致的。

至於「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」,是否康黨杜撰,目前還存疑,一種很大的可能是:這兩句其實也出自譚氏之手,只不過被康黨移花接木嫁接到了絕命詩中,證據就是:譚氏應詔赴京時,唐才常為之餞行,譚氏曾口占一絕:「三戶亡秦緣敵愾,勛成犁掃兩崑崙」所謂「三戶亡秦」,乃明言此行目的,是陰謀推翻滿清之暴政,「崑崙」非獨指高山,亦有「華夏」之意。

除篡改絕命詩之外,康黨還捏造了一份譚氏的絕命血書,內有「傷心君父,……告我中國臣民,同興義憤,剪除國賊,保全我聖上」、「受衣帶詔者六人,我四人必受戮,……千鈞一髮,惟先生(指康有為)一人而已,天若未絕中國,先生必不死。嗚呼!……嗣同為其易,先生為其難……」等語。

渾不顧譚氏畢生仇恨滿清皇族之政治立場,必欲將其打扮成光緒之忠臣烈士,更無視譚氏心知肚明康氏早已離京之事實,反杜撰出「天若未絕中國,先生必不死」等肉麻語,與康黨一同逃亡的王照後來披露,這份血書,是梁啟超、唐才常、畢永年三人密謀捏造的。

我們一直以為戊戌六君子是維新的代表,他們是為了新的改革而死。可誰知歷史背後的真相竟是這般,我們就這樣被欺騙了這麼多年。

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