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除夕大掃除的風俗(圖)

 2017-01-25 17:00 桌面版 简体 打賞 0
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除夕大掃除的風俗
「清屯」表現了對神明的敬畏。(網路圖片)

大掃除,廣東稱為洗邋遢,「年廿八,洗邋遢」,根據傳統每年一次的大掃除,可掃除污穢,將新一年的旺氣引入屋內,使宅運通泰、家宅興旺、人丁健康。習慣上,大掃除多在年廿八進行,如果這天不是吉日,亦可選用其他吉日進行。

日本稱為大清掃,是東亞過年前的一個傳統習俗,於每年黃曆年底進行,可延伸至除夕(正月初一開始,不許打掃,以保留「財氣」,直到正月初五的破五節),人們會將全屋打掃乾淨,以準備迎接新一年的來臨。

除夕大掃除,中國傳說和年獸有關,相傳在遠古時代有一種野獸「年獸」,平時以捕捉動物為食,冬天時動物冬眠,食物短缺,尤其在過年時,「年獸」就下山吃人,老百姓被年獸驚擾,不得安寧。後來大家發現,這隻年獸有弱點,原來它害怕的有,紅色、火光、響聲,也不喜歡清潔的環境,因此大家就想出了對付年獸的辦法,於是有了放鞭炮(響聲),貼紅紙、點紅色燈籠(火光),大掃除(整潔)的習俗。

閩南地區稱大掃除為「清屯」,時間約在黃曆十二月十六後、年廿三送神前,象徵「讓神明乾淨返天庭」,若遲於年廿三才清屯,則返天述職的灶神會向玉帝說壞話。

而臺灣人的清黗(清屯)約於黃曆十二月廿四送神後才開始。清黗。原意為「清理煙囪的煤炭」,後來便引伸為是「大掃除」之意。臺灣民間認為家中除了奉祀的天神、地只外,還有窗牖神、傢俱神等傢俱器物神。除了要在冬至時,「餉耗」眾傢俱神外,平時為避免冒犯神靈,有不得任意更動神位、神主、神像或傢俱擺設的禁忌。

唯有在送神後,才能對安奉神位與祖先牌位的神龕、觀音媽聯、案桌(尪架桌與八仙桌等祭桌)進行除舊布新、清潔整理。傳統上,認為如果要登上神桌清理神像、祭器,需限於家中男子,惟現代社會變遷下,習慣上已不限任何性別清理。宮廟中的筅黗為隆重,清掃人員需著禮服、頭戴竹笠進行較正式的儀式後方能進行清黗。

清黗前須先點香祭拜地只、祖先、地基主,告訴諸神要「清囤」了。傳統習俗需請神明、祖先暫離案桌,暫置於棟樑之內,若放置棟樑之外,神明和祖先可能會跑掉。清理香爐時嚴禁「倒爐」。需用綁著紅線的湯匙細心舀出,再添入新香灰,臺灣俗語稱:「插香松,趁錢嘛輕鬆」,另可重新置入香爐五寶、鐵釘或銅錢,象徵:「添寶、添丁、添財」。

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