程凌虛：不如憐取眼前人

【看中國2016年08月31日訊】這不是大時代，也不是小時代，而是宵小時代。這是一個娛國愚民的時代，這是一個荒誕不經、令吾輩無地自容，讓後輩據以為恥的年代。時代沐猴而冠，鼠輩粉墨登場。「人人手持心中聖旗，卻滿面紅光走向罪惡。」一個顛倒的社會，運行越快，墮落越深。

馬丁•路德•金說：「歷史將記取的社會轉變的最大悲劇，不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。」這些年來，中華民族那些關乎道德，關乎文明，關乎良知的正在被擠壓、流失，直至消亡。而這些美好的，引人向善的，充滿悲憫情懷的東西日漸消亡，才是這個族群最揪心的痛，也是這個族群整體墮落的最大誘因。觸摸這些看不見的疼痛，我便膽戰心驚！

侏羅紀時代結束，恐龍固然必死無疑。但是倘若存活的都是蟑螂，這世界也毫無情趣可言。蟑螂生命力雖然很頑強，但幾億年下來還是那個醜樣子。無知與粗鄙登堂入室，讓獨立思想和自由精神受難。這最終是要付出代價的。

其實，人類文明的幾條通行法則，其實就那麼淺顯的幾個道理，沒那麼高深隱晦。但凡把簡單的問題複雜化的，必有不純目的。你要是說川揚魯潮幾大菜系的地道做法，那還是有點道道可言；可你要是說什麼是飯什麼是屎，那有什麼好研究的。有的人常常拿伊拉克等民主轉型國家亂相說事，看到別人吃了一鍋夾生飯或煮糊了的飯，就認為還是屎好吃，那不是人，是狗！

時下的所謂的左派右派之爭，也是噱頭，或者是生意之爭。事實上，共黨紅朝根本沒有什麼左派右派之爭，只有人派獸派之分。辨別的標準也很簡單：說人話干人事愛人類的叫人派；說鬼話干鬼事反人類的叫獸派。當然也夾雜一些說人話干鬼事的妖派。真正的左右，只能存在於民主社會，憲政國家，他們最大的公約數是普世價值，都服膺於憲政和法律，都討好選民。在此基礎上為各自利益階層發聲。所爭論的是吃葷還是吃素，而不是吃飯還是吃屎！

有的人，甚至天真地把共黨紅朝民主寄託在美國政客身上。其實，老美沒有右右想像的那麼好，也決非左棍說的那麼壞。抗戰幫助中國他有功；內戰坐視某派坐大他有責；韓戰孤立中國他有過；冷戰阻止蘇修核平中國他有種；改開與中國做生意他有賺......如此而已。但反美叫得最凶的狗，比如司馬南之輩，把妻兒財產都質在敵國卻是不爭的事實！男兒臉刻黃金印，一笑心輕白虎堂。如今，「君子」，是暌違許久的一個詞。和「君子」這個詞的距離，恐怕要用光年來計算。在這片養育了俠士、劍客、詩人和君子文化的土地上，彷彿一夜之間倒退回叢林社會！但人們總希望穿越時光和那些劍膽琴心的君子一晤。然而，總有一些草根，人微言輕，義無反顧，日拱一卒，在強壓下擲出了信仰、力量、尊嚴。他們承受著孤獨乃至更大的代價，堅持表達和堅守。猶如精衛填海，女媧補天，共工頭觸不周山…看似不自量力。但卻這是一代人的宿命。

在知識份子群體性墮落的當下，那些飛蛾扑火般追求真理的仁人志士又何其悲壯！他們以孱弱的靈魂逆向對抗鐵一般森嚴的牆壁，人之悲傷，除此之外，無以復加。然而對尊嚴自由良知的追求，除卻讓他們在抗爭中屢敗屢戰，或者也從根本上保障著中華民族這個古老的族群不至於徹底崩盤！這些高貴的靈魂，歷經歲月的摔打淬煉，宛如一隻青花瓷瓶，碎成一地殘片。但總有一些晶瑩的品質，即便成為碎瓷，也熠熠發光！在一次次破碎中，重新拾回純潔的碎片，夢想一個瞬間後，就會重新成為一件宛如初生嬰兒般完好如初的瓷瓶！生活在這個世道，我們或許改變不了什麼，但還是掙紮著不被改變：不沉默，不幫閑，不墮落，不作惡。因此，求真求實、自罪自疚、向善向美，是我們畢生苦修的功課。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)