曾國藩畫像。(網路圖片)
「天道忌巧」,人生要有笨拙的功夫。語出曾國藩,當時的晚清,在一種虛浮、圓滑、取巧的氛圍中,因此曾國藩大膽「去偽而守拙」。
以天下之至誠應對天下之至偽,以天下之至拙應對天下之至巧。
原文:
天道忌巧,天道忌貳,天道忌盈。
不要走捷徑,人生的路一步一步地走,世上沒有捷徑可走,要扑下身子,紮紮實實地去做。
天道忌貳,貳就是不忠誠。誠為人之本,不誠則無以立。
天道忌盈,就是忌滿。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,人道惡盈而好謙,鬼神害盈而福謙。日中則昃,月盈則虧。
其實不論什麼時代,大道至簡,都是一分耕耘一分收穫。天才往往困於他的天才,超前時代,並因此隕落,而腳踏實地的庸才,才運籌帷幄,臻至成功。
理念:志之所向,金石為開
許多人心目中的曾國藩是權謀家的代表,這是對他的誤解。曾國藩的領導藝術其核心是「忠義血性」的儒家理念。
曾國藩生於雍、乾後,舉國風氣的敗壞,幾乎達到了頂點。在曾國藩看來,最可怕的不是太平軍的造反,而是人心陷溺、人慾橫流。
因此,曾國藩與羅澤南等人,宣講舉世都不宣講的儒家學說,以傳承聖人的價值體系為己任,最終排除千難萬險,成就了「以轉移社會風氣來造就一代之人次」的功業。
用人:尚樸實,耐勞苦
如果說在理念上曾國藩高揚的是「血性忠義」,那麼在人才的選拔上,他選擇的則是能夠切實認同這種理念並加以踐行的「樸拙之人」。
曾國藩從最根本的選人環節入手,提出軍官一定要選「質直而曉軍事之君子」,兵勇則一定要選「樸實而有土氣之農夫」。
湘軍靠什麼打勝仗?靠什麼持續地打勝仗?就是這種「尚樸實,耐勞苦」的作風。曾國藩的用人,從表面看來迂闊笨拙,其實正是他的過人之處。
治事:大處著眼,小處下手
管理最忌諱的就是全無實際而空談誤事。曾國藩從一開始就對此有深刻的認識,他強調「軍事是極質之事」,來不得半點虛浮的東西。他厭惡聽到高談闊論,只喜歡平實之言、平實之行。
曾國藩的管理風格亦是以「勤、實」二字為核心。他認為,帶兵一定要腳踏實地,勤勤懇懇,一步步地從小事做起,才能日積月累,見到成效。
作戰:扎硬寨,打死仗
曾國藩用兵,很少有出奇制勝的戰例,他有自知之明,不高估自己的能力,不低估對手的智商,由此發展出了一套「扎硬寨,打死仗」的笨工夫,穩慎徐圖,穩紮穩打,反而一步步地在與太平軍的作戰中佔盡了上風。
組織:還我真面,復我固有
曾國藩說過:「馭將之道,最貴推誠,不貴權術。」在曾國藩的身體力行之下,湘軍形成了一種坦誠相待、相互信任、相互支持的組織文化。這種坦誠相待的「湘軍精神」,也是湘軍凝聚力和戰鬥力的來源。
心性:成敗聽之於天,譭譽聽之於人
曾國藩的一生,可以說是屢戰屢敗,充滿了挫折與逆境,但他的過人之處,就在於他以「男兒自立,必須有倔強之氣」的意志力量堅持到了最後。
曾國藩說:「天下事,未有不由艱苦得來,而可大可久者也。」取巧只是小聰明,只會得利於一時;拙誠才是大智慧,方可奠基於長遠。
梁啟超這樣評價:曾國藩並沒有超群絕倫的才華,在當時的著名人物中,他被認為是最遲鈍愚拙的一位。他的一生,也一直在逆境之中,然而他立德、立功、立言,達到了古人所說的三不朽的境界,這是什麼原因呢?
他一生得力的地方,就在於立志自拔於流俗,而困而知,而勉而行,歷盡百千險阻而不屈服,如此而已!如此而已!
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看完那這篇文章覺得
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