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獨臺,國民黨的角色(圖)

作者:金鐘  2016-04-14 08:48 桌面版 简体 打賞 4
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中華民國青天白日國徽(網路圖片)

【看中國2016年04月14日訊】國民黨1947制定的中華民國憲法,為臺灣民主和自決權鋪墊有力的憲政基礎,經過後續步步完善,使臺灣成為一個光榮的獨立實體,主張台獨的政黨得以再次上臺執政。

今春以來,一股獨立思潮在中國的東南面悄然湧起。臺灣由於蔡英文毫無爭議的勝選,民進黨即將全面執政,激發兩岸朝野不停的想像力,520變天後,「台獨」會圍繞九二共識上演怎樣的戲碼?香港則有年輕人繼港獨文章之後,成立了以獨立建國為宗旨的「民族黨」。雖然只是一群「乳臭未乾」的學生輩,卻引來共產黨及其附庸乃至商界大亨的口誅筆伐而弄得家喻戶曉——港臺出現這道政壇風景線真可謂近百年未見之異象!

重慶會談解決統獨問題,反對中共武力割據

中國的統獨問題從1945年就已熱門,那一年正是中國涉及獨立爭議的幾大問題的命運分水嶺:臺灣被中國收回、蒙古維持建國現狀、蘇聯放棄對東突斯坦的支持。接著,親蘇的中共新政權將民族政策改動了一個字,由共產國際信奉的「自決」改為「自治」。(這一字之差涉及早在1918年就載入列寧主持的蘇聯憲法的民族自決原則,正是這個在斯大林獨裁時期無法實現的原則,成為1991年蘇聯解體的決定性條件:各加盟共和國隨時可以退出蘇聯。)

1945年有大國的雅爾達會議,中國有「重慶會談」。國共合作商討建立一個自由民主的聯合政府。毛蔣談了42天,簽署雙十協定,在政治民主化、軍隊國家化和政黨平等三大方面達成協議。分歧方面的主要之點是,國府不承認解放區的合法地位,要求全國政令軍令必須統一。

可見,重慶會談的實質還是「統獨」問題。中共要求獨霸一方,蔣介石強硬堅持的則是,取消邊區及其武裝。胡適、張君勱等學者也公開批評與勸慰中共放棄武裝割據。毛澤東在一次宴會上不假辭色的回答說:「兄弟我若無幾十萬條破槍,能夠來此和諸位握手言歡嗎?」此言不虛。槍桿子裡面出政權,那正是毛和他的傳人迄今不棄的法寶。習大大已將憲政民主,關進國安部的鐵籠子。

毛澤東蔣介石不同的政治品格

經過一年的交手,蔣方以戰逼和,毛方以和備戰。愈演愈烈,和平統一變成一場流血的大規模內戰。1949年十月,「中華民國」政府還的在廣州的時候,另一個「中華人民共和國」政府在北京宣告成立!這是「兩個中國」正式隆重登場。兩個月之後,國民政府由成都遷往臺北,中共宣稱,中華民國已經完蛋了。世界上只有一個中國,就是中華人民共和國。

可以說,1949年就以一幫早在1931年建立過「中華蘇維埃共和國」的共獨分子,實現了另一次更宏偉的獨立建國而載入史冊。這兩次建國的主席都是毛澤東。他年輕時就鼓吹過「湖南獨立」、中國應該分拆成27個國家。後來終於成就了一代暴君,他不失為「共獨」教父。

保守的共和派蔣介石,以北伐統一中國、二戰抗日統帥之名,達到權勢巔峰。可是三大戰役兵敗如山倒,統一大勢頓失,1949年初向共軍求城下之盟,以期「劃江而治」。未遂而受毛之辱,列為頭號戰犯。其實,毛深知蔣有「婦人之仁」而「民主無量、獨裁無膽」。其一生日記公開後,更予世人一個吾日三省吾身的儒君形象。這樣的主席當然鬥不過無法無天的主席。

蔣介石偏安於臺灣後,在第七艦隊的協防下,痛定思痛,嚴防死守,力圖維持中華民國法統,反對台獨分裂國土。幾度欲反攻大陸而得不到美國奧援。毛澤東則已轉移鬥爭大方向,視「蘇修」為不共戴天之死敵,將臺灣降格為統戰對象,甚至以副總理之位,向蔣招降。臨終前,召見基辛格,合謀對蘇發動核子攻擊,並口諾臺灣最好交給美國代管100年。(基辛格秘錄)

毛之文革即反修,反修即狂妄反蘇而赤禍世界。權力野心,忘恩負義,不擇手段,恰如蔣在重慶即已洞悉之「不僅無信義,且無人格,誠禽獸之不若矣」(蔣日記),畢露無遺。

中華民國憲法:蔣介石真正的遺產

蔣於1975年4月逝世。他在臺26年,秉持漢賊不兩立,不遺餘力將臺灣打造成反共堡壘。其葬禮,萬人空巷,跪拜泣別。正如研究蔣日記的美國學者郭岱君言,人民感念他,沒有使臺灣落入中共之手,如海南島一樣遭受貧困和政治蹂躪。蔣生前不作臺灣政治轉型之想,更不信有與中共再合作之日。這是他畢生經驗的侷限。他信仰孫中山的由軍政訓政而憲政的理念,但行憲不足半年,就陷入戡亂《臨時條款》的泥沼。

歷史無情而有義。回首蔣後40年兩岸風雲,撥開「九二共識」之類的雞零狗碎,看到蔣介石真正澤厚於後人的遺產,不是密運臺灣的數百萬兩黃金與數千箱故宮寶藏,也不是臺灣一時一地的安全。而是他在鐘山之麓留下的一紙憲章《中華民國憲法》。

中國立憲運動,從1908清廷頒布《欽定憲法大綱》已經超過一百年。1946年國共合作時期,由張君勱先生起草的《中華民國憲法》是一部成熟的具現代精神的憲法,雖然在大陸被中共背棄,但在臺灣一直遵行至今。制憲當年已是戰火烽起的危機時刻,蔣介石及其國民黨幕僚,不避艱難折衝,完成憲政建設的初期工程,表現堅定的信念。

國民黨治臺威權時代,推行土改、地方自治、改善民生,經濟起飛,直到政治開放,政黨輪替,在國際逆流,中共打壓之下,屹立不墜,無不與憲法的不斷完善維繫法統與民心密切相關。1992年廢止刑法100條,7次修憲,1996開始總統全民直選,2005年廢國大,公投入憲。無不以憲法17條(人民有選舉、罷免、創製與復決之權)為母法根源。

國民黨為臺灣自決權走過坎坷道路

統獨之爭,是臺灣政治悠久而複雜的難題。台獨從史明、彭明敏到黨外時代、解除戒嚴,信奉台獨綱領的民進黨成立,以至陳水扁上臺執政,作為一種思潮、一派論說、一個運動在臺灣取得合法地位已約30年。

蔣介石的繼承人蔣經國,是帶領臺灣走向完全的現代國家的第一人。也是給予台獨運動自由空間的明智統治者。他開放黨禁開放報禁後,溘然而去。李登輝是臺灣20世紀國民黨最後的強人,他的耀眼政績是為「228案」「白色恐怖案」平反善後。我曾經採訪過負責賠償228事件受難者的228基金會,該案影響面大,當局採取相當周延的措施,一再續期,務求盡責(死者一人賠償600萬台幣)。白色恐怖案,攬括所有匪諜案與台獨案。所謂白色恐怖,系指從1949年5月頒布《臺灣省戒嚴令》和《懲治叛亂條例》起,到1991年5月條例作廢為止的所有被迫害案。1998年白色恐怖基金會對冤案實施補償,共10067件,其中死刑809人。據基金會資料,因思想言論被捕者8296人,執行死刑1061人。另有軍法受理案近3萬件,無辜受難約14萬人。

北京環球時報報導,中共1949年前後派遣特工1500餘人進入臺灣,被臺灣一網打盡軍法處決1100餘人。這些人依法不得申請補償。共軍總參2013年12月在北京香山為他們建立紀念碑。

獨臺」是一個具可行性的務實選擇

臺灣憲政民主雖然在時代潮流中,在亞洲地區,達到一人一票選出五屆總統的驕人成就,卻仍有如許遺留問題,備受挑戰。這是候任總統蔡英文面對的形勢。作為一名兩岸三地的政治觀察者,對國民黨的歷史評價尤為關注。最近,看到即將卸任的馬英九總統的兩岸政策「不統、不獨、不武」被藍營媒體指為是主張「獨臺」。在大一統主義的貶意詞中,獨臺者,即事實上的台獨(另有華獨者,即中華民國名義下的台獨)。令人頗不以為然。「獨臺」在當前政局下,乃是一個具可行性的務實選擇。

故此,為「獨臺」正名張目,此其時也。史實顯示,不僅倡導「民有民治民享之民主共和國」的中華民國憲法為臺灣人的自決權鋪墊了有力的憲政基礎,也給香港人以借鑒。臺灣執政當局將憲法精神發揚光大,也就包含為獨立運動掃除障礙,開闢道路之效,主張台獨的政黨得以再次上臺執政。這個偉大的歷史進步,雖然有在野黨派的大力推動,但其基本架構是在蔣介石∼李登輝為首的國民黨執政時期完成的。成王敗寇的古律並不適用一個踏上憲政民主之路的國家。

國民黨即使明天倒下,縱有千般未盡人意之處,這個黨在故都南京制定的這部照亮臺灣,也必將照亮黑暗大陸的《中華民國憲法》,是踐行憲政民主、批判中共極權主義的法理基礎,也是對亞洲進步提供的優異範本。

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