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【坐看雲起】大自然才是大藝術(組圖)

2016-03-31 13:00 作者:李雲飛 桌面版 简体 0
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日本伊勢志摩國立公園中盛開的櫻花。(攝影:李雲飛)

大自然是造物主的傑作,世間萬物最終都要回歸大自然,因此大自然才是真正的大藝術。儘管無神論者口頭上不承認神的存在,然而巍峨的高山、壯闊的大海、秀麗的自然景觀絕非人力所能創造出來的,那是創世主--神的傑作,它超越人類所設計的任何藝術品。可以說經常走近大自然,就能感受到造物主的偉大,也是人認識神的一條捷徑。


美國西雅圖華盛頓大學校園內的櫻花。(攝影:李雲飛)

大自然是最好的文學素材

古代的中國人都信奉「天人合一」的思想,做事順應自然,並且將美好的品質賦予自然。陶淵明、王維的山水田園詩清新悅目,山水、樹木、花草、蟲鳥等大自然的景觀經常出現在古人的詩歌與文章之中。中國古代的文人大多縱縱情於山水,對於他們來說,在大自然中超脫現實、圓融身心,能使生命更快樂,人生也因此變得更有意義和價值。當人回歸自然之時,其靈魂也就能與宇宙溝通。

然而,現代社會的人類卻在改造自然的過程中,漸漸地失去了神賦予他們的靈魂,紅塵滾滾人心浮躁,也就難以創作出優秀的文學作品。英國詩人布萊克說過:「偉大作品的產生,有賴於人與山水的結合,整天混跡於繁鬧的都市,終究一事無成。」與人世間的各種紛爭的畫面相比,山水天地、花草海洋、晚霞晨曦、明月星光都是最好的文學素材,越能欣賞大自然,就越能感受到造物主的偉大。


美國雷尼爾雪山風光。(攝影:李雲飛)

在大自然面前,人類非常渺小。當我有機會站在高山之上俯瞰山腳下的市街之時,感覺到山下那兩個正在爭吵廝打的人猶如兩隻小螞蟻在打架。從精神境界上看世界,對於老子和釋迦牟尼那樣的大覺者來講,世上發生的一切事情,都是雞蟲之爭,不值一哂。宋朝無門和尚的詩《頌》中說:「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事挂心頭,便是人間好時節。」深夜孤燈之下,每當我靜心閱讀優美的山水詩,就猶如閱覽一幅幅美麗的畫卷。唐朝王維的山水詩《欒家瀨》中說:「颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。」讓人感受到詩中的仙境,質樸高雅,堪稱神來之筆;他在《山居秋暝》中描寫的美景也令人神往:「空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。」唐朝劉長卿的《游休禪師雙峰寺》中所寫的「寒潭映白月,秋雨上青苔」同樣也是一幅美麗的畫卷。

親近大自然 感受創世主的慈悲

星辰、山河、森林、海洋等大自然的要素,出自於造物主之手,它不僅能讓各種生命從中獲得身心滋養,也能使人們獲得真正的愉悅與幸福。人們從自然中領受到的各種身心感悟,一旦化為文字,就變成了優美的文學作品。大自然各種秀麗的景色充滿了詩情畫意,所以我喜歡觀雲望海,聽雨登山。經常親近大自然,就能遠離都市的喧囂和世間的紛爭,心中猶如清泉汩汩流動,一切名利皆浮於身外。明朝的洪自誠在《菜根譚》一書中說:「登高使人心曠,臨流使人意遠;讀書於雨雪之夜,使人神清;舒嘯於丘阜之巔,使人興邁。」可見古代的文人們也樂於寄情於山水,在雪雨之夜凝神靜讀聖賢之作,其樂無窮。


美國奧林匹克國家公園自然風光。(攝影:李雲飛)

每日晚飯之後,我樂於在山中小道散步。大自然的風雨無私的滋潤著大地山川,其美景明月也給我帶來了無限的靈感,因此許多詩歌散文都是從大自然之中得到神的點化與啟示而誕生的。感謝上天,感謝神靈,感謝偉大的創世主!人生中有美麗的大自然相伴,靈性才能不斷地升華。海上吟詩,山中散步,暮色中獨自觀雲聽雨,都讓我感受到了創世主洪大的慈悲。

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