諸葛亮用兵以信為本(圖)


諸葛亮用兵命將,以信為本。(網路圖片)

「人」「言」為「信」。人無信不立。在中國傳統美德裡,這個「信」字,被視為「立身立國」之本!

三國時,蜀漢建興九年,諸葛亮命人製造木牛流馬,運輸軍糧,再次出兵祁山,第四次伐魏。魏明帝曹睿親自到長安指揮作戰,司馬懿統帥大軍30萬直奔祁山。

面對來勢洶洶、兵多將廣的魏軍,諸葛亮不敢輕敵,命士兵據險而守。魏蜀兩軍,旌旗在望,鼓角相聞。雙方一直僵持。

蜀軍楊儀認為,前幾次興兵,軍士疲勞,糧草補給困難,建議20萬之兵,分兵兩班,以3個月為期,循環相替,這樣則兵力不乏,然後徐徐而進,可得中原。諸葛亮認為這正是長久用兵之法,遂採納該計,兵分兩路,一百日為期,循環相轉,違限者按軍法處置。

說話間,一百日限期已到。楊儀入帳稟告諸葛亮,換班之兵已出川口。諸葛亮隨即傳令準備會兵換班。眾軍聞知,各收拾行裝準備啟程。

誰料風雲突變,正在此時,軍士忽報孫禮引雍、涼兩地人馬20萬來助戰魏兵,蜀兵無不驚駭。在這危急時刻,楊儀等蜀軍將領紛紛向諸葛亮進言:「魏兵來得甚急,丞相可將換班軍留下退敵,然後再回。」諸葛亮說:「不可。吾用兵命將,以信為本。既有令在先,豈可失信?且蜀兵應去者,皆準備歸計,其父母妻子倚門而望。吾今便有大難,決不留他。」並再三強調,不作更改。即傳令叫應去之兵,當日啟程回蜀。

眾軍聞之,皆大呼曰:「丞相如此施恩於眾,我等願且不回,各舍一命,大殺魏兵,以報丞相!」孔明曰:「爾等該還家,豈可復留於此?」眾軍皆要出戰,不願回家。
此令一下,全軍去留將士都萬分感動,應去者紛紛要求留下參戰,留者紛紛表示效死殺敵。該還鄉的蜀兵都說:「丞相待我們如此恩重,我等願且不回,各舍一命,大殺魏兵,以報丞相。」諸葛亮說:「爾等該還家,豈可復留於此?」眾軍皆要出戰,不願回家。

誠信動天地!諸葛亮緊要關頭堅守承諾,致使士兵們人人奮勇,個個爭先,士氣高昂,只待臨戰對敵。孔明曰:「汝等既要與我出戰,可出城安營,待魏兵到,莫待他息喘,便急攻之:此以逸待勞之法也。」

西涼人馬倍道而來,走得人困馬乏,方欲下營歇息。但聞蜀軍號角齊鳴,蜀兵一擁而進,將銳兵驍,以一當十。雍、涼兵抵敵不住,望後便退,魏軍大敗。司馬懿也被迫引軍撤退。

諸葛亮出城犒勞三軍,收聚得勝之兵,尤其褒獎了那些放棄回鄉、主動參戰的士兵,蜀營中一片歡騰。

聖人云:自古皆有死,人無信不立。國無信則失盡民心。己能守信,人始信之;如其無信,人必不信之。所以諸葛亮以誠信用兵,最注重的是德,他的品行一直為後人所景仰。正如蜀軍將士們所說:丞相忠心為國,愛民如子,恩深義重,有仁有智又有勇啊!

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