「富不過三代」是許多人家面臨的尷尬。但讓人震撼的是,一條神秘的家規居然使得山東琅琊王氏家族跨越了許多劫難,經受住了各種考驗,從東漢至明清1700多年間,培養出了36個皇后、36個駙馬、35個宰相(《二十四史》中有明確記載的),成為中國歷史上最為顯赫的家族,被稱為「中華第一望族」。
讓人感到驚奇的是,王氏家規僅有6個字,為「言宜慢,心宜善」。然而,僅僅是「言宜慢」3個字,就讓這個王氏始祖王吉在險惡的官場上順利地渡過各種難關,10年間從一名知縣成為朝廷重臣、西漢名臣。此後,王吉就把這6個字定為王氏家規,讓這6個字造福王氏子孫後代。這六字家規也創造出讓人難以置信的奇蹟!
言宜慢,心宜善。其中極具耿直、正道的深意。(網路圖片)
言宜慢
「言宜慢」,是公元前77年王吉從七品知縣調任昌邑王府中擔任五品中尉時,從一個老人那裡得到的秘笈。昌邑王劉賀雖然是漢武帝的嫡孫,卻荒淫無度喜怒無常,身邊聚集的全是一些溜須拍馬的小人。在這樣險惡的官場中,王吉當然會感到非常憂愁。但幸運的是,他遇到了一個指點他走出迷津的老人,送給了他「言宜慢」3個字。憑藉著這3個字,王吉居然渡過了一次次驚險,在官場上獲得了很好的聲譽,被漢宣帝劉詢任命為諫議大夫,成了朝廷重臣。
說話,體現著一個人的智慧。特別是年輕人,由於人生經驗不足,經常在說話上吃虧。《論語》中,孔子講了這樣一句話:「侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。」
「言未及之而言,謂之躁」沒輪到你講話時,你搶著說,這就犯了「躁」的毛病。孔子一日曾與幾位侍坐的弟子閑談,讓他們談談志向。子路性子急,孔子話音未落,他就洋洋灑灑地講了一大套。可子路萬萬沒想到,他這一通情感流露,卻讓孔子轉身就賞了他一聲冷笑,這熱臉可是大大地貼上了涼屁股。
這就告訴我們,說話是一門藝術,一定要謹慎。歷史上因為說錯話而得罪人、甚至付出慘痛代價的人不勝枚舉。言宜慢,就是告訴我們,說話要經過認真思慮再出口,這樣可以讓我們變得更加謹慎、穩重和冷靜,練就我們成熟大氣的人格;其次就是說話語調要舒緩,這樣聽的人才會感到受尊重、親切,更舒服順耳。
言宜慢,心宜善。引人深思。(網路圖片)
心宜善
「心宜善」,是王吉在公元前67年再度經過昌邑時,老人送給他的3個字。原來,隨著官位的升高,王吉出現了利用職權打擊報復政敵的心理,將政敵整得很慘,害得很苦。比如說,長史趙珞,就因為與王吉政見不和,被王吉惡意彈劾,最後被罷官歸鄉,不久就鬱鬱而終。在老人的勸諫下,王吉痛改前非,不再整人害人,而是客觀公正地對待每個人,受到了越來越多人的歡迎,在險惡的官場上一生順利平安。而這個送給王吉六字秘訣的老人,據稱就是漢武帝時的著名宰相公孫弘。
心宜善,與人為善,必有福報。《孟子》上說,「君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」心善的人,樂於助人,救人危難。周圍的人都願意與他交往,更願意幫助他。《道德經》上說,天道無親,常與善人。
心宜善,能生發人的陽氣,我們中國文化有一句名言:「行善最樂」。四個字,大家都知道,平常看了這四個字,大家不大在意,因為把它看成是一個傳統式的教條條文,把它當做鼓勵人家的話。其實不是的,人的心理非常怪,我們做了任何一件不好的事,心理會不安、不快樂,內心不對勁,這個不安不對勁不是對別人,而是對自己,慢慢臉色神氣都會變壞,精神弄走樣了。假使你真正無條件絕對地行善,幫助人家,有利於人家,做了一件好事,心境自然非常快樂。那個快樂,不是道理上講得出來的。
言宜慢,心宜善。六個字能讓人渡難關。(網路圖片)
言宜慢,心宜善。為何這條家規僅僅6個字卻有這麼大的神奇力量呢?年輕時就該「言宜慢」,這樣才能深思熟慮少犯錯誤,從而保護自己謀求發展。而人到壯年,心智成熟、實力雄厚,這時就應該「心宜善」。這樣才能少樹敵手,泱泱有長者風範,受人尊崇。
這六個字看似簡單平淡,卻飽含了古人做人做事的道理,從中我們能看到仁愛之心,進退之道。能做到這六個字,就擁有了成熟大氣的人格。
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看完那這篇文章覺得
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