【坐看雲起】善惡皆有因果 看透何必說穿(組圖)
日本日光華嚴瀑布上空的雲團。（攝影：李雲飛）
人的眼睛雖然能看清人或事物的表面，卻無法看透其本質，即使看透了也無法用語言表達清楚。小時候看過電影《孫悟空三打白骨精》，那只是古典文學小說《西遊記》中的一個片段。無論那妖精變成年輕姑娘、老太太或老頭子，唐僧那雙眼睛都不能識破，孫悟空的火眼金睛雖然可以識破一切妖魔，但是卻無法用語言向唐僧解釋清楚，連豬八戒和沙僧也不能完全理解孫悟空的苦心，所以齊天大聖空有一身本領卻無法即刻降伏白骨精，反被唐僧念了多次緊箍咒，頭疼得只在地上打滾。
當時看電影的觀眾們作為旁觀者都理解孫悟空的苦衷，是因為他們都已經知道善惡正邪。其實孫悟空的行為並沒有任何過錯，見了妖魔豈能放過它？然而看清楚了原形就給它一棒子，未必就是一種明智的做法。更智慧的做法是看清了妖魔而暫時不去揭穿它，妖魔的偽裝面具總有卸下來的時候，等它原形畢露時再用金箍棒去敲它，就不用忌諱唐僧的緊箍咒了。
佛陀曾說：看清一個人，何必揭穿他。孔子在拜見老子時，老子對他說；「當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也；善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。」大意是說，「一個聰慧又能深思洞察一切的人，卻常遭到困阨、瀕臨死亡，那是因為他喜好議論別人的緣故；學問淵博見識廣大的人，卻常使自己遭到危險不測，那是因為他喜好揭發別人罪惡的緣故。」老子善意地告誡孔子注意禍從口出，那些聰明深察者之所以常常瀕臨死亡，就在於好議論別人；那些博學善辯者之所以常常危及生命，就在於好揭人惡端。人世間的是非善惡，真假美醜，背後都存在著因緣關係，人的感受或喜好都受自身感情因素的影響，往往以偏概全，差以毫釐，失之千里。即使人的雙眼看到了「真實」，生活中的真相也許並非如此。因此，古希臘哲學家曾說：控制自己的嘴是人類必須學會的第一美德。
我在紐約居住期間，看到了許多林立的大廈、寬敞的街道和如潮的人群，但是不管從哪個方位去看，都無法看到整個紐約的市容全貌。即使是圍著紐約市走上一圈，走遍大街小巷，卻仍然有許多看不到的地方。直到有一天我離開紐約時，所乘坐的飛機盤旋在肯尼迪國際機場的上空，才徹底看清了紐約市的全貌。繁華的曼哈頓像一葉扁舟，整個紐約市像一個大蘋果，這是在陸地上無法觀看到的形象。
有時候看不清事物的本質，那是因為我們的高度不夠。（網路圖片）
任何事物，如果居高臨下去俯視它，其全貌可以一覽無餘，站在它的腳下就只能看到它的一部分。由此我豁然明白了為什麼很多人喜歡登高望遠，那是因為只有站得高才能看得遠，有時候我們看不清事物的本質，就是因為自己的高度不夠。
人生在世，許多事情根本不需要解釋。一個人越是站得高，看得遠，思想境界越高，他可能越不願意去評價什麼。高山不解釋自己的高度，並不影響其聳立雲端；大海不解釋自己的深度，並不影響其容納百川；大地不解釋自己的厚度，也沒有誰能取代其作為承載萬物的地位。一個有智慧的人，他不會去討論誰的修行好與不好，修行在個人，別人只是自己的一面鏡子，反射自己的不足之處。
天象是神的語言，如紗的白雲預示著即將來臨的好天氣。（攝影：李雲飛）
大千世界，龍蛇混雜。有真就有假，有善就有惡，有正就有邪。人世間真正的壞人並不可怕，最可怕的就是像白骨精一樣戴著偽裝面具的假好人。看透了卻不去揭穿它，就像看電影《孫悟空三打白骨精》一樣，且看那女妖精如何表演做戲。天網恢恢，疏而不漏，最終的結果必定是邪不勝正，是狐狸總會有露出尾巴的時候，真相大白之日，說與不說都不重要了。