content

養生更應關注生命的價值和質量(圖)

 2015-11-16 01:50 桌面版 简体 打賞 0
    小字


精、氣、神,是構成人體和維持生活的基本(網路圖片) 

人生,除了生活的方式與內容,更應該關注生命的價值和質量。生命研究離不開養生,養生需從明理開始。

張三豐「人體雙三寶」說

精、氣、神為內三寶,耳、目、口為外三寶。常使內三寶不逐物而游,外三寶不透中而憂,呼吸綿綿,深入丹田。

精:廣義之精泛指人體一切有形精微物質,包括氣、血、津液和水谷精微;狹義之精專指男女生殖之精。內:內在;人體之內。氣:中醫指能使人體器官發揮機能的動力,人的元氣,如氣血、氣虛。神:指人的精、氣存在與運行的法則。道家與中醫認為,神寄於心,牽引心,給心以法則,使心認識本體。神就是宇宙萬物正常運行的法則。

耳、目、口:這裡人的耳朵、眼睛、嘴巴三種器官及其功能。外:指人體外部。

逐:追隨,順應。物:指外在之物。游:游離,流動,漂浮。

透:穿透,超越,極度。中:適中。憂:憂傷,傷害。

綿綿:恆常不斷。丹田:中醫穴位名稱。人體臍下一寸半至三寸的地方,是人體重要穴位和部位。

精氣神為人體內在三寶,耳目口為人體外部三寶;要始終堅持把自己穩好,不讓精氣神逐物而游漂;

要留心把耳目口護養好,莫使用極度而遭受損耗;這樣就能呼吸綿綿不斷,靈氣深入丹田健康常葆。

養生旨要

上列名句節選自張三豐《道言淺近說》。原段文字為:「潛心於淵,神不外游,心牽於事,火動於中,火動於中,必搖其精。心靜則息自調,靜久則心自定。死心以養氣,息機以純心。精、氣、神為內三寶,耳、目、口為外三寶。常使內三寶不逐物而游,外三寶不透中而憂,呼吸綿綿,深入丹田。使呼吸為夫婦,神氣為子母,子母夫婦,聚而不離,故心不外馳,意不外想,神不外游,精不妄動,常熏蒸於四肢,此金丹大道之正宗也。」

養生備於理

精、氣、神為人體「內三寶」之說,在中醫學、養生學界頗有影響。學者認為,人之精根源於先天而充養於後天,從精的來源言,則有先天與後天之分。「人之始生,本乎精血之原;人之既生,由乎水谷之養。非精血,無以充形體之基;非水谷,無以成形體之壯」(《景岳全書•脾胃》)。

學者認為,人的精、氣、神,是構成人體和維持生命活動的基本物質。雖分為三種,卻密切關聯,合為整體,一榮俱榮,一損俱損。

責任編輯: 心語 --版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
本文短網址:


【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。

分享到:

看完那這篇文章覺得

評論

暢所欲言,各抒己見,理性交流,拒絕謾罵。

留言分頁:
分頁:


x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意