何不將老舍定性為「探索性投湖自盡」？(圖)
老舍原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人。他曾任中國文聯副主席、中國作協副主席。老舍歷任政務院文教委員會委員、中國文聯副主席、中國作協副主席及書記處書記、全國人民代表大會代表、全國政協常委等職，創作了話劇《龍鬚溝》、《西望長安》、《茶館》、《駱駝祥子》、小說《正紅旗下》等。「文化大革命」初期遭受迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自殺。
1966年8月23日，老舍等29人被紅衛兵裝到國子監孔廟，在震天的口號聲中，跪著被輪番毆打，3小時後，被拖回單位，老舍繼續被毒打至深夜，最後因為稍有反抗，被斥為「現行反革命」，抓到派出所。遍體鱗傷的老舍，終於被接回家，第二天要求繼續到單位報到。第二天，老舍獨自前往太平湖，在那裡不吃不喝坐了一整天，深夜，投湖自殺。同日，老舍家聚集來了許多紅衛兵，舒乙偷偷拿著父親的血襯衫，找周恩來請求保護。25日清晨，老舍的屍體被發現。26日，舒乙拿著北京市文聯開出的介紹信：「我父舒舍予自絕於人民，特此證明」，老舍遺體得以火化，按照「上面的規定」，不准留骨灰。死了活該。因為有過江青評價「老舍每天早上要吃一個雞蛋，是一個資產階級作家」。
1978年6月3日，在北京八寶山革命公墓為老舍舉行了骨灰安放儀式。茅盾致悼詞，為文革受迫害致死的老舍平反昭雪，恢復其「人民藝術家」的稱號。
老舍死了已近半個世紀，從「自絕於人民」到「遭受迫害」，再到「投湖自盡」，為什麼死得越來越輕鬆、越坦然。一樣。大環境在變，反人類的文革似乎也不再是「一場浩劫」，居然也被打扮成「探索性錯誤」。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。來年再議老舍死，尋思他們又會不會將其定性成「探索性投湖自盡」呢？