國軍抗日精忠報國的壯烈詩篇
八年全面抗戰時期，國軍三軍將士同仇敵愾，浴血奮戰，譜寫了一曲又一曲精忠報國的壯烈詩篇。這裡給大家介紹一下國軍抗戰中推崇的軍人思想及戰術，看一看國軍作為抗戰主力軍的真實精神風貌。
國軍軍魂
「禮義廉恥 國之四維 四維既張 國乃復興」
國軍陸海空三軍將士讀訓
「我中華民族，雄踞東亞，建國迄今，已歷五千年，以四萬萬和平優秀之民族，聚居於一千一百餘萬平方公里之土地，復具有悠久光榮之歷史，此其間先聖先賢，慘淡經營，奮鬥創造，固已歷盡險阻艱辛，自今以後，尤賴我忠勇軍人保護維持之，乃克使我國家日益發揚光大。願我全體將士，矢勤矢勇，一心一德，發揮民族固有之德性，砥礪獻身殉國之精神，唸唸為救國而犧牲，時時作衛國之準備，如何而後可以保我祖先遺留之廣大土地，如何而後可以保我繁衍綿延生生不息後代之子孫，如何而後可以保我國家獨立自主之國權，凡此皆為我全體將士無可旁貸之職責，而一時一刻毋可或忘者，蓋我國家民族永續無窮之生命，實惟我全體將士是賴也。」
國軍陸海空三軍將士最喜愛唱的歌
岳武穆滿江紅詞：
「怒發衡冠，憑闌處，蕭蕭雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈！三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閑白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅，駕長車，踏破賀蘭山缺；壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河，朝天闕！」
文天祥正氣歌：
天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星，於人曰浩然，
沛乎塞蒼冥，皇路當清夷，含和吐明庭，時窮節乃見，一一垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節，為嚴將軍頭，
為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌，或為遼東帽，清操厲冰雪，
或為出師表，鬼神位壯烈，或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，
逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論，
地維賴以立，天柱賴以尊，三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，
力也實不隸，楚囚纓其冠，傳車送窮北，鼎_甘如飴，求之不可得，
陰房闃鬼火，春院閟天黑，牛驥同一皂，雞棲鳳凰食，一朝蒙霧露，
分作溝中瘠，如此再寒暑，百沴自僻易，哀哉沮洳場，為我安樂國，
豈有他謬巧，陰陽不能賊，顧此耿耿在，仰視浮雲白，悠悠我心憂，
蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔，風簷展書讀，古道照顏色。
國軍陸海空三軍將士守紀律準則
紀律為軍隊之命脈，脈從為軍人之天職，故遵守紀律與服從命令為新兵入伍第一日應明曉之事。惟紀律者，不分上下，更無厚薄，自統帥以至士兵，人人皆須以此為準繩，故階級愈高者，律已應愈嚴。昔岳武穆治軍，雖軍中無糧而將士忍飢不敢擾民，故父老百姓爭挽車牽牛載糧以饋義軍；每臨敵必身先士卒，故三軍用命，視死如歸，使金人有「撼山易，撼岳家軍難」之嘆；每當朝廷行賞，輒以「將士效力，飛何功之有」為辭。故凡紀律嚴明者，其對民間則能秋毫無犯，一塵不驚；其對敵軍，則能上下一致，同仇敵愾；其對友軍及部下，則能功則相讓，敗則相承。蓋紀律不但賴以維繫紀綱，亦藉之以團結精神者也。古人所謂節制之師，乃可克敵制勝，因其有紀律而後有節制，有節制而後能共生死。然共生死之道，首在為上者能與士卒共甘苦，必如孫子所謂視卒如嬰兒愛子，尤須能以身作則，嚴守紀律，則精誠之感孚，必使士卒畏威懷德，自發其遵守紀律之良知......望我全體將士，共凜國家民族之危機，革命事業之艱難，一致遵守紀律，庶幾同心一德，並力向敵，則倭寇之不滅者，未之有也。