國軍抗日精忠報國的壯烈詩篇

八年全面抗戰時期,國軍三軍將士同仇敵愾,浴血奮戰,譜寫了一曲又一曲精忠報國的壯烈詩篇。這裡給大家介紹一下國軍抗戰中推崇的軍人思想及戰術,看一看國軍作為抗戰主力軍的真實精神風貌。

國軍軍魂

「禮義廉恥 國之四維 四維既張 國乃復興」

國軍陸海空三軍將士讀訓
 
「我中華民族,雄踞東亞,建國迄今,已歷五千年,以四萬萬和平優秀之民族,聚居於一千一百餘萬平方公里之土地,復具有悠久光榮之歷史,此其間先聖先賢,慘淡經營,奮鬥創造,固已歷盡險阻艱辛,自今以後,尤賴我忠勇軍人保護維持之,乃克使我國家日益發揚光大。願我全體將士,矢勤矢勇,一心一德,發揮民族固有之德性,砥礪獻身殉國之精神,唸唸為救國而犧牲,時時作衛國之準備,如何而後可以保我祖先遺留之廣大土地,如何而後可以保我繁衍綿延生生不息後代之子孫,如何而後可以保我國家獨立自主之國權,凡此皆為我全體將士無可旁貸之職責,而一時一刻毋可或忘者,蓋我國家民族永續無窮之生命,實惟我全體將士是賴也。」

國軍陸海空三軍將士最喜愛唱的歌

岳武穆滿江紅詞:

「怒發衡冠,憑闌處,蕭蕭雨歇,抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈!三十功名塵與土,八千里路雲和月,莫等閑白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅,駕長車,踏破賀蘭山缺;壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭,收拾舊山河,朝天闕!」

文天祥正氣歌:

天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,於人曰浩然,
沛乎塞蒼冥,皇路當清夷,含和吐明庭,時窮節乃見,一一垂丹青。
在齊太史簡,在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節,為嚴將軍頭,
為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌,或為遼東帽,清操厲冰雪,
或為出師表,鬼神位壯烈,或為渡江楫,慷慨吞胡羯,或為擊賊笏,
逆豎頭破裂。是氣所磅礡,凜烈萬古存,當其貫日月,生死安足論,
地維賴以立,天柱賴以尊,三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,
力也實不隸,楚囚纓其冠,傳車送窮北,鼎_甘如飴,求之不可得,
陰房闃鬼火,春院閟天黑,牛驥同一皂,雞棲鳳凰食,一朝蒙霧露,
分作溝中瘠,如此再寒暑,百沴自僻易,哀哉沮洳場,為我安樂國,
豈有他謬巧,陰陽不能賊,顧此耿耿在,仰視浮雲白,悠悠我心憂,
蒼天曷有極!哲人日已遠,典刑在夙昔,風簷展書讀,古道照顏色。

國軍陸海空三軍將士守紀律準則

紀律為軍隊之命脈,脈從為軍人之天職,故遵守紀律與服從命令為新兵入伍第一日應明曉之事。惟紀律者,不分上下,更無厚薄,自統帥以至士兵,人人皆須以此為準繩,故階級愈高者,律已應愈嚴。昔岳武穆治軍,雖軍中無糧而將士忍飢不敢擾民,故父老百姓爭挽車牽牛載糧以饋義軍;每臨敵必身先士卒,故三軍用命,視死如歸,使金人有「撼山易,撼岳家軍難」之嘆;每當朝廷行賞,輒以「將士效力,飛何功之有」為辭。故凡紀律嚴明者,其對民間則能秋毫無犯,一塵不驚;其對敵軍,則能上下一致,同仇敵愾;其對友軍及部下,則能功則相讓,敗則相承。蓋紀律不但賴以維繫紀綱,亦藉之以團結精神者也。古人所謂節制之師,乃可克敵制勝,因其有紀律而後有節制,有節制而後能共生死。然共生死之道,首在為上者能與士卒共甘苦,必如孫子所謂視卒如嬰兒愛子,尤須能以身作則,嚴守紀律,則精誠之感孚,必使士卒畏威懷德,自發其遵守紀律之良知......望我全體將士,共凜國家民族之危機,革命事業之艱難,一致遵守紀律,庶幾同心一德,並力向敵,則倭寇之不滅者,未之有也。

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