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故宮牌匾 猜猜各是誰的手筆?(組圖)

 2015-08-25 00:24 桌面版 简体 打賞 0
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故宮大殿上的匾額書法,集中反映了中國傳統帝制的最高治國理想和策略。這些書法,都是出自皇帝的御筆親題。那麼,你能猜出這些牌匾各是出自誰的手筆嗎?答案在文後有,考一考自己猜得對不對呢!


太和殿建極綏猷匾(網路圖片)

這塊匾掛在紫禁城的中心太和殿正中。所謂「建極綏猷」,是說天子要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國家。「極」是屋脊棟樑,建極就是要建立中正的治國方略。綏是順應之意,猷為道,為法則。這塊匾挂於太和殿中,正是說明瞭歷代皇族的治國理想。站在這方匾下,天天仰視,自然有心懷天下的使命之感。


中和殿允執厥中匾(網路圖片)

過了太和殿,就是中和殿了。「允執厥中」就在中和殿上。《尚書》云:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」這就是允執厥中的出處。意思是舜帝告誡大禹說,人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,精誠懇切的秉行中正之道,才能治理好國家。「允」就是誠信的意思。


保和殿皇建有極匾(網路圖片)

前朝三大殿的最後一殿是保和殿。保和殿中是「皇建有極」匾。所謂皇建有極,是說由天子來制定建立中正的天下最高準則。有強調皇權之意。


乾清宮正大光明匾(網路圖片)

後朝寢宮三大殿由乾清宮,交泰殿和坤寧宮組成。「正大光明」匾位於乾清宮。乾為天,坤為地,天地交和謂之交泰。因此乾清宮是皇帝日常起居和處理政務的地方。作為「乾」,表現的是天地正大,日月光明,象徵皇權至上,能行天地日月之道。


交泰殿無為匾(網路圖片)

「無為」匾上的內容,是道家思想的體現。老子云:「道常無為而無不為。」又云:「聖人處無為之事,行不言之教。」題無為意在告誡帝王要順應天道,體恤民情,與民休息。換在今天,就是要構建和諧社會之意。


養心殿中正仁和匾(網路圖片)

清朝自雍正皇帝后,就將寢宮從乾清宮遷到了養心殿。養心殿中的「中正仁和」匾,是說帝王要中庸正直,仁愛和諧。是帝王對自身行為準則的高要求。


西暖閣勤政親賢匾(網路圖片)

這是一個非常勤奮的皇帝對自己提出的「克盡職守,勤政愛民」的要求。西暖閣位於養心殿,「勤政親賢」匾體現了這個皇帝對自己嚴格要求,嚴於律己,嚴於律人。用他跟宋徽宗趙佶比較,正是截然相反的兩種人。


養心殿三希堂匾(網路圖片)

養心殿西暖閣的旁邊,有一間幾平米的小屋,被皇帝取名「三希堂」,因為他經常在這裡把玩他鍾愛的三件書法絕品,所以名之。三希,一是王羲之的《快雪時晴帖》,一是王獻之的《中秋貼》,一是王的《伯遠貼》。這三件寶貝,被他一生真愛,時時把玩。三希之名還有包涵周敦儒的「聖希天,賢希聖,士希賢」之意,激勵自己要不斷進取,提高自身修煉,進入更高的境界。

答案:

太和殿正中的「建極綏猷」匾,為乾隆御筆;

中和殿「允執厥中」匾,依然是乾隆御筆;

保和殿「皇建有極」匾,還是乾隆御筆;

乾清宮「正大光明」匾,順治皇帝御筆親題;

交泰殿「無為」匾,為康熙皇帝所題;

養心殿「中正仁和」匾,雍正皇帝親題;

養心殿西暖閣「勤政親賢」匾,雍正皇帝御筆;

養心殿西暖閣的旁「三希堂」匾,乾隆皇帝御筆。

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