香港九十後談六四與中國人(圖)
【看中國2015年05月08日訊】生於九十後的我，八九民運還未出生，九七回歸的印象，也依稀只有彭定康揮手的畫面，與及在董建華三個字下面寫了二十多個「正」字的投票。然而以上的三件重大事情，偏偏足以影響我一生的路，荒謬怪誕。
初中在中文科聽老師說六四，回家後問了媽媽這位見證者很多問題，問完感覺很遙遠，就像從物理書講太陽系結構，是事實，卻不為所動，沒有感受，「對呢，死了很多人。」不過自人類歷史以來，每天也有人死。
零七年我中四，中文老師再次播放六四的影片，開始懂事的我看見學生絕食、軍隊入城、舉鎗指著民眾、四輛坦克車對拿著兩個膠袋的人等等畫面，好像明白又好像不明固中意義，最令我留意的是，畫面中的他和她，與舊照片中的爸爸媽媽是何其相似。
黃黃舊舊的畫面，褪色和雪花，像著戴假髮一樣的長發男生，老土的連身裙，金絲眼鏡，直腳牛仔褲，我跳進了影片，彷彿看到一個個父母的複製品。於是那年六四，邀約朋友不成功後，自己一個去了維園參加燭光晚會。
第一次親歷其境是何其震撼，回家後再問媽媽，既然你不齒屠殺，為何你不再去晚會，她只答我頭幾年有去，然後就支吾以對。香港人就是如此善忘，買車供樓養我早就把上一代逼瘋，我沒有再質問下去的理由。
六四對我最大的影響，是中學年代就要聽那些難聽過粗口的對白從高官口中說出，刻骨銘心。曾蔭權說過「中央已給香港很大好處，不要再提六四。」每一任教育局長都只敢說「香港人對六四有很大感受」而從不敢說平反六四，六四是一面照妖鏡，照出當權者的醜陋，六四至今仍影響著香港政府，從而影響著我們的生活。
其實六四並非與一些人所想的遠，自命本土派的不如參加一下六四導賞團，留意下六四在香港留下的歷史印記，或許你會知道六四其實很本土，由其是知道國殤之柱是什麼，而那藝術家再度來港時竟被入境處拒絕，就會明白六四反映著香港的自治權利被剝削。
我期望今年缺席維園晚會的人，那天晚上不會去了行街睇戲食飯唱K莊聚，而是以另一方式紀念六四，提醒著我們面對的是一個由殺人機器組成的政權。六四與港人無關的說法有點逃避心態，就好像說梁振英有僭建與我們無關一樣，同樣是當權者的污點，怎麼說與我無關。忘記六四對香港人爭取應有自治權利毫無好處。
可是在批評本土的同時，我也不大喜歡大中華膠，有些人好奇怪，很愛問我是不是中國人，不如你搞清楚什麼是中國，定義後再問我吧。不過如果你將中國定義為今天的中華人民共和國，我替你可悲。
李旺陽的被謀殺，天安門母親春秋二祭和六四都被軟禁，劉曉波劉霞高瑜浦志強趙連海，每一個名字都有血有肉，六四沒有完結，而且中共一天掌權，六四就會延續下去，任你GPD多高，有多少個核彈航母奧運金牌，你是為圖私利而殺人的凶手，就是我打從心底不會承認中華人民共和國國民身份的最大理由。
六四是中共政權為穩住權力核心而不惜犧牲任何愛國者的意識形態，六四是道德層面上批判這政權的最有力論點。
從中四那年起我每年都去六四晚會，你有你叫「建設民主中國」，「結束一黨專政」，我有我的靜靜默哀，但這麼多年來「自由還是未開花」。可是我沒有放棄參加的理由，或許我從來都是意志堅定的一個，參加是為了提醒自己，也是用二十萬去提醒餘下的六百八十萬，用香港去提醒世界，「餵，我無忘記，更無原諒。」
不過，這個政權好像從來沒有求過我原諒，亦正因如此，我才每年參與六四晚會，一我不服輸，二我敬重死難者，三我覺得六四有可能再次發生在香港，四我不擔保死的會不會就是我或我認識的人，五我不覺得我出席等於盲從支聯會。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)