漢字裡的天機

漢字是中華文化的載體、縮影」,由臺灣一群菁英成立的主流講堂,日前邀請漢字專家張福章演講「神傳文字——漢字變革力之‘字示人生’」。

張福章表示,中華文化神傳的特性,也充分體現在漢字中,即使到了現代,我們都知道漢字內蘊藏著一股神秘的力量,他舉大家熟知的幾個漢字,分享多年研究解讀出的奧秘,很多聽過演講的人都說很有收穫,更有人感受到漢字蘊藏的天機

倉頡造字開啟神傳文化的序幕

張福章表示,傳說中倉頡有雙眸,在造字時「天雨粟、夜鬼哭」,開啟神傳文化的序幕。「漢字」有預測學、算命的功能。他舉例,宋朝的謝石測字術出神入化,宋高宗私行遇到謝石,用杖在土上畫了個「一」測字,謝石想「土」加「一」為「王」字,必非庶人。他在疑信之間,宋高宗又畫「問」字,因為田土所梗,兩傍都斜側飄飛,謝石驚曰:左看是「君」,右看也是「君」字,起身就拜了下去。「漢字」的神秘可以測字,顯示其博大精深的特性。

「漢字」有其神傳文化的根源,張福章說,這個「一」字,原始意思:「惟初太極,道立於一,造分天地,化成萬物」,這「一」字一劃宛如開天闢地,立刻就顯太極、生陰陽、分天地、化萬物。「十」字是由「一」加「│」,橫向加上縱向有完整、全面的意思,所以我們常說「十全」其來有自。

張福章說,「二」字的甲骨文,上、下的「一」字一樣長,上面的「一」代表天、下面的「一」代表地;「三」字代表「天、地、人」,字富有易經、八卦的道理,也在談論「天、地、人」三才之間的變化,即所謂的「道」——人存乎天地間,與天地融合在一起。古人循「道」而行,所以做事不會偏離,好比古人絕不會像現在人一樣,製作黑心食品。因其思想理論不會單從自己的利益著眼,就連強盜也講「盜亦有道」。

孔子儒家學說的核心是「仁」字,左邊「亻」旁表明指人,「二」在甲骨文就是「上」字;所以「孔子在教人,怎麼做上等的人」。

「漢字」裡麵包含有形和無形空間

「漢字」裡麵包含有形和無形空間。張福章說,左邊代表有形的部分,右邊代表無形的部分,他舉「休」字為例,左「亻」表明指有形身體的人,右「木」表精神狀態像木頭不動,人躺下來睡覺叫做「休」息。他再舉「信」字說明,左「亻」、右「言」的組合,表示人把心裏的話說出來是「信」字,亦即說過的話要算數代表這個人。

孔子儒家學說的核心是「仁」字,他表示,左邊「亻」,右邊的「二」在甲骨文就是「上」字;所以「孔子在教人,怎麼做上等的人」,也就是「仁」指的是心靈高尚的人或其作為,字很簡潔的涵蓋了孔子儒家思想。

「仇」字是「亻」加「九」,張福章說,甲骨文的「九」代表往上推的力量,「仇」字是把你往上推到最頂點的人。左傳說:「怨偶曰仇。」他開玩笑說,原來「仇」的意思是代表怨偶,當我們娶到不好的太太,或是嫁給不好的先生,就是來幫我們提高的人。

「靜」下來讓能量、智慧出現

「靜」字是「青」加「爭」,他說,甲骨文的「青」是生丹的意思,「爭」是引導讓能量變高,「靜」字的意思是引導能量到丹田生丹,在古代每個行業都要打坐,現代醫學也發現打坐是最好的醫療方式。他提到,現代人靜不下來,活得很辛苦。人求名、求利、求財、無論求什麼。。。。。。,都跟「情」字離不開關係。「情」是「忄」、「青」的組合,由於人把能量用在太多的心上面,慾望過多、心越多越煩惱,只有「靜」下來讓能量、智慧出現。

人應該要樂天知命,不產生一些不該有的心,「漢字」告訴我們人生、宇宙的道理,他以「德」字說明,左邊的「ㄔ」表示人的行為,右邊的十目一心,「十目」是全方位的眼睛,「一」代表天上天下界線,「一」之上是天上,有眾神的眼睛在看天下的人心,人的心念符合神就叫「德」。

按照「道、德」做身心健康

張福章表示,思想上沒有神的概念,做出來的行為就不叫「德」字,「德」意涵「外德於人,內德於己」,就是作法順天意去做,別人會得到好處,自己也會得到好處。古代人講求「道、德」,求道有成叫「真人」。古人很有智慧教我們對待「仇人」的方式,古語說:「以德報怨」,一旦你瞭解「漢字」的意涵,你知道他/她是來讓你提高的,你按照「道、德」去做一定靜的下來,也一定有身心健康的生活。

中共執政60多年,用簡體字取代正體字。張福章說,簡體字雖然筆劃變少了,但是卻破壞了「漢字」本身的文化內涵,甚至和原來的內涵反意。學簡體字的人很難看得懂古書,所以中華文化出現斷層,最精華的部分被破壞掉了。他說,在推廣漢字的過程中,體認到未來人們將走回正體字上去,這是新時代大勢所趨。

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