【神仙故事】蘇仙飛天(圖)
(網路圖片)
西漢惠帝4年(公元前191年)的一天,郴州東鴨子塘村一個潘姓姑娘,到村旁的郴江岸邊一塊很大的石頭上浣洗衣裳。這時,有一縷非常好看的仙萍浮游水中並圍繞巨石轉了幾圈,潘姑娘歡喜地觀賞仙萍時心中不覺產生悸動,回家後不久便發現自己有了身孕。其母私下裡問她,潘姑娘說明情況後,其母不肯相信。
至潘姑娘懷胎10個月生下一個兒子時,家人因其未婚而生子感覺很不光彩,為避眾人口舌,潘姑娘的母親將嬰兒丟棄在村後牛脾山下的桃花洞中。臨走時,潘母對天發誓道:「該成人,七日之後活生生;不成人,七日之內早歸陰。」
到第七日,思子心切的潘姑娘急忙趕到桃花洞,看到一隻美麗的白鶴正張開雪白的羽翅為嬰兒禦寒,一頭健壯的白色母鹿正在給孩子餵奶。潘姑娘驚喜之餘,連忙將孩子抱回家中偷偷地餵養,併發誓再不嫁人。
孩子養於密室7年,未見生人,更沒有名字。一日,此兒突然對母親說:「兒子已經長大了,不要再幽禁我了。」從此,此兒每日上村後的牛脾山為家中砍柴,這牛脾山山靈水秀、風景極佳,山中常有神仙異人出沒。
這日,他入山砍柴,便遇到一位老仙翁。老仙翁知此兒無名,便問其一早出門時看見甚麼,此兒說看到門外有一個人用禾草串魚懸掛在樹枝上,自己卻枕著樹根呼呼大睡。老仙翁說道:「禾草串魚是個‘蘇’字,枕樹而臥是個‘耽’字」,於是便為此子取名為「蘇耽」。從此,蘇耽便跟隨老仙翁學習道術。
不久,蘇耽學道有成。一次吃飯時,蘇母無意間說想吃便縣(今永興)的特產鮓魚(油鮓魚)。蘇耽一聽,放下碗筷就出了門,眨眼功夫,蘇耽就提了一對鮓魚回來。蘇母奇怪地問:「郴縣也有鮓魚嗎?」蘇耽答:「我是從便縣買來的。」
又一次,蘇母患病不思飲食,蘇耽問娘想吃甚麼,蘇母說想吃湘潭的臭豆腐乳,沒想到蘇耽不大工夫就給母親買回了離郴州近七百里的湘潭腐乳。蘇母雖高興卻不相信蘇耽真的到了湘潭,直到兩月後,蘇耽的舅舅來看望蘇母,說起曾在湘潭看見過外甥的事。蘇母這才相信蘇耽真的到過湘潭,於是更加驚異。
漢文帝3年(公元前177年)5月15日,蘇耽修道圓滿。清晨,侍候母親後不久,天空便傳來了裊裊仙樂之聲,10只仙鶴伴隨著氤氳縹緲的紫氣從天而降,蘇耽把一件石匣交給母親時說到:「有需必得,慎勿發也。」並稱郡有疫可取庭前井水、桔葉救之,隨後蘇耽駕仙鶴飛天而去。從此,牛脾山便改名為蘇仙嶺。
蘇耽升仙的第二年,郴州果然暴發瘟疫,來勢迅猛,八方蔓延,一時間,病死無數。蘇母便按照兒子的囑咐,用自家庭前的井水和桔樹上的葉子救活了許多的病人,郴郡的瘟疫終於得以平息。從此,「橘井泉香」的典故便在各地流傳下來。唐開元19年(731),郴人在井旁建祠。北宋真宗賜名「集靈觀」、「橘井觀」。
蘇耽升仙時留給母親的小石匣上寫有「心有求,叩叩首」幾個字。石匣只要叩1下,就會出現蘇母所需的衣食穿用;蘇母憑著這個石匣子,溫飽度日而活到百歲無疾而終。
蘇母去世那天,人們望見蘇仙嶺上有白馬出沒,並隱隱聽到哭聲從嶺上傳來。人們把所見所聞稟報到郡署。郡太守張邈率下屬一行人親赴嶺上求見蘇仙,張邈見半隱於松葉枝叢中的蘇仙豐資神彩、光熠照人。蘇仙知道郴江之上無橋,便對太守說:「山谷幽遠,日暮難歸,願許蘇耽成橋水上。」說完將手中一卷仙經擲向郴江,離郡署最近的河面上立即出現了一座石拱橋,郴人為紀念蘇仙的恩德,稱此橋為「蘇仙橋」。
傳說蘇耽飛升之後,因思念住在山南的母親,山上松樹皆為之將枝葉伸向西南。人稱「蘇嶺雲松」,又稱「望母松」,這些松樹便分列在白鹿洞至蘇仙觀1760級台階兩側。
蘇耽還曾化成白鶴歸來,停於蘇母故宅屋頂。有頑童用彈弓射擊,白鶴乃以爪劃字賦詩《蘇耽歌》:「鄉原一別,重來事非。甲子不記,陵谷遷移。白骨蔽野,青山舊時,翹足高屋,下見群兒。我是蘇仙,彈我何為?翻身雲外,卻返吾居。」此詩後被收入《古詩源》。