黃帝治國 無為而已

黃帝內經》相傳是黃帝所撰,以他和岐伯通過對話為名而成的「醫學書籍」。《黃帝內經·上古天真論》雲,黃帝出生後,就非常神靈,由於修煉,最後能白日飛升,「成而登天」。除了醫學方面的深度敘述之外,對於修煉也有相當詳盡的篇幅敘述,故它也可以稱得上是一部「修煉書籍」。

《列子》有一卷〈黃帝〉,記載了黃帝一部分的事跡。其中有一篇講,關於黃帝即位之後,悟出應該怎樣治國。當他治國達到最高峰之時,即「登天」離去。

黃帝即位15年,深受人民百姓愛戴。在這期間,注重個人的養生和保養;追求美音、美色、美味,卻顯衰老相,並沒有多麼的喜悅。

第二個15年期間,竭盡全力和聰明才智,盡量治理好國政,卻仍是顯衰老相,沒有多少喜悅。

「唉,我必定是做錯了,錯得太深、太離譜了。我只注重保養身體,不行;就只想管好百姓生活,照顧百姓所需,還是不行。」黃帝長嘆。

嘆完之後。想想,就拋開所有政務、離開宮寢,連最親的侍從也撤掉。取消了音樂,減少了膳食。從朝廷退下來,閑居於外廷。就只是純靜一己的內心,就低調了一己的身體,三個月之內不過問政事。一次,白天寢睡之時做了個夢,漫遊到了「華胥國」。

這個「華胥國」,距離中國非常非常遠。在弇州的西面,臺州的北面。以當時的交通工具,絕不可能去得了,只能是「神遊」,不知怎麼的就到了那裡。

這個華胥國,沒有什麼領導、長官、官員等管理階層的職務,一切行事聽取自然而已;華胥國的百姓似乎沒有什麼嗜好、慾望,一切行事聽取自然而已。

感覺到華胥國的人們,沒有對生死的喜惡;人們沒有利益愛憎的觀念;沒有違背迕逆、趨向順從的想法和概念等。

更玄的是,發覺到他們入水不怕淹,入火不怕燒。兵器砍斫或鞭打並無傷痛感,指爪搔刺不覺酸痒疼。他們竟然能腳踏實地似的在空中飛騰;竟然能像睡在床上似的凌空躺在虛處。還有,雲霧遮擋不了他們的視線;雷霆擾亂不了他們的聽覺;美的、惡的不致於迷惑和擾亂他們的心;山谷阻滯不了他們行走的腳步。不過,這都是「神行」,類似現代人所謂的「精神統一」而能擁有的飛行超能力,一切事物也都和常人所見所思所想不同。

黃帝的「華胥國夢」醒了,瞭解了華胥國的所有治理狀態,自覺怡然自得。

召集了天老、力牧、太山稽,向他們說:「我閑居3個月,我靜下心來,終於悟到了,自己先前的保養身體、管好百姓,方法都不正確,反而令我疲倦不堪。最後竟白晝睡著了夢到了去華胥國的情形,那實在是太理想了。」「現在我悟懂了,管理國家的最好辦法是‘至道’,不是用情緒情感而能得到的。我懂了最好的辦法了啊!我掌握了最好的辦法了啊!但是,簡單的語言卻不能說得明白啊。」

又過28年,國家天下大治,治理得差不多等同華胥國那樣,而黃帝卻「登假」(就是成而登天)了,百姓因此哀慟號哭,歷經兩百多年都慟哭不絕。

黃帝悟出了治國的道理,那就是「無為」,什麼事都讓它自然發展。

黃帝在崆峒山上見廣成子請益「治身之道」時,廣成子說:「吾有‘道’……得吾道者,上則為皇;失吾道者,下則為士」。那個被稱之為「道」的,用以養身可以健康長壽,用以治國能國泰民安。

那個「道」是什麼呢?原來就是老子所云「人法地,地法天,天法道,道法自然」的那個「自然」啊,那不就正是「無為」嗎?

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