【徐沛】《無恥的洋人》後記 身在夏天心系梅花
後記 身在夏天心系梅花
二零一二年是我離開中國大陸的第二十四個年頭。我很慶幸在「六四」屠城前就留學德國，否則，我要麼繼續被中共欺騙而不知；要麼像孫寶強等中國精英一樣會因說真話而成為「紅樓女囚」。孫寶強不僅因抗議「六四」屠殺被囚禁被侮辱三年，而且出獄後還遭受監控和迫害。
而我因身在德國，「六四」屠殺後，不僅可以連續兩次去中共駐西德大使館前抗議，以解胸中怒火，而且還能發表演講和作品，譴責共產暴行，聲援大陸同胞。言論自由，集會自由是德國憲法保障的人權。可是在中國，我們卻被共產黨剝奪了人之為人的基本權利！
二零零四年，我被迫申請加入德國籍，雖然德國本不是我樂於生活的國度。我贊同生在中華民國，親歷紅禍的李一民在《我的宣言》中所說，「近百年來中華民族遭受最大劫難的根源就是馬克思主義，全世界也深受其害」。可是德國人至今卻只把希特勒釘上了歷史的恥辱柱。馬克思在二零零三年還在德國電視二臺（ZDF）的節目「最偉大的德國人」中名列第三，他之前是聯邦德國的第一任總統阿登納和天主教改革者路德，科學家愛因斯坦名列第十。這是「共產主義幽靈」還在德國遊蕩的一個證據。
我曾數次企圖離開德國，可惜每次都不成功，德國成了我今生的宿命。既然躲不了，我就只好留在德國，一邊與馬克思和恩格斯一樣的知識騙子或曰洋五毛唱對臺戲，一邊為海內外的各國精英當啦啦隊。
共產黨雖然企圖剝奪身在大陸的中國精英的話語權，但在網際網路時代，信息無國界，我既聽到了孫寶強的吶喊，又讀到了李一民託人帶到國外的反共宣言。
身在海內外的中國人，只要願意，都可以獲知中共推崇的馬恩列斯是什麼貨色，畢竟共產陣營已經解體，蘇聯的秘密檔案已經公開。
非我族類
馬克思在恩格斯的協助下開創了蔑視道德、顛倒黑白、傳播仇恨的共產黨文化。一八四八年《共產黨宣言》問世後，紅禍開始氾濫。恩格斯認識到馬克思「就像有一萬個魔鬼通過他的毛髮捉住了他」，但他卻支持萬魔附體的馬克思，實現「共產主義要消滅永恆的真理，消滅所有宗教和所有倫理道德」的「革命理想」。馬克思曾向其女兒勞拉透露，他對幸福的理解是鬥爭，他所喜歡的顏色是紅色，這正是共產黨成立後的行徑和表現。
列寧把馬恩的仇恨學說、階級鬥爭落實到了行動上，於一九一七年創建了第一個以共產邪說為國教的紅色暴政，並開始滲透和顛覆各國。
列寧還開創了濫用文藝作品篡改歷史，美化自己的共產歪風。如果《震撼世界的十天》是共產馬屁文學的先鋒，那麼《列寧在1918》則堪稱紅色宣傳片的樣板。斯大林用這部影片偽造歷史，抹黑對手，美化自己，走在了毛澤東之前。共產偶像魯迅的崇拜者總是把共產罪惡算在中國文化的頭上，他們不知中國歷史上存在獨立的史官，連皇帝都不被允許閱讀正在撰寫的歷史，以防皇權干擾書寫真實的歷史。
一九九一年，用謊言和暴力維持的第一個共產極權終於在民眾的抗爭中瓦解。被列寧篡奪的二月革命的果實—俄羅斯共和國復活。象徵自由平等博愛的三色旗在經受了七十四年的血雨腥風後，又重新在俄國天空中飄揚。
而共產國際雖然在大陸顛覆了中華民國，但中華民國的國旗一九四九年後一直在臺灣迎風招展，像鄧麗君演唱的《梅花》一樣慰藉著共產難民冤民、感化著共產愚民暴民，激勵著幾代中華兒女。
中共照搬馬恩列斯那一套，強行用它鉗制中國人的心智，異化中國人的本性，但是中國人一直沒有停止抗爭，因為共產黨沒有，也不可能根除中華民族的血脈和中華文化的神根。共產黨的假惡鬥不可能征服人心。 任何一個良知未泯的中國人都不會甘願做馬列子孫，因為共產黨違背敬天重德的中國文化，無論共產黨如何破壞中國傳統，都無法鏟除五千年的文明留下的印記。
中華兒女
在今生走過的四十六年裡，我有二十九年以外文為業，不過這非但沒有影響我吸收中國文化的精髓，相反還促使我通過外文和外族獲知被共產黨覆蓋的文化根。
當年我在四川即使被強迫學鄧小平的「四項基本原則」，但左耳進，右耳出，因為它不符合人性，而鄧麗君的歌聲卻能打動我，引起我的共鳴，因為她來自中國傳統，表達中國人情，帶著民族特色。中共當然會把鄧麗君的歌曲當「靡靡之音」批判和禁止。可是這不能阻止鄧麗君的歌聲在大陸傳播，雖然鄧麗君本人從未到過大陸。
八九民運時，鄧麗君在香港參加《民主歌聲獻中華》的義演。她胸前挂了一塊上書「反對軍管」的牌子，演唱了歌曲《我的家在山的那一邊》。「六四」屠城後，一九九一年她還最後一次去金門慰問國軍，並到廣播站表達她身為中華民國公民的幸福，並希望大陸同胞「也可以跟我們享受到一樣的民主跟自由」。可惜四年後，一代歌星隕滅他鄉。
當年我在大陸聽鄧麗君時，還不知道大陸人在鄧麗君的眼裡是需要解救的共產人質。如果沒有「六四」屠城，我或許也不會一下明白這個道理。沒有到過大陸的鄧麗君不僅與我的大陸記憶緊密相連，而且還是我流亡生涯的精神伴侶。
我身處德國大都市，但儼然像生活在「小城的故事」裡；銘記在心的也是鄧麗君的「梅花」。一來鄧麗君就是梅花的化身，二來梅有三蕾五瓣，頗能象徵三民主義及五權憲法，且梅花凌冬耐寒，表現的堅貞剛潔，足為世人效法。梅開五瓣，好比五族共和，與敦五倫、重五常、敷五教一致；而梅花枝橫、影斜、曳疏、傲霜讓人聯想到《易經》中的「元、亨、利、貞」之四德。因此，撤退到臺灣的中華民國於一九六四年將梅花訂為國花。
事實上，共產黨奪取政權後，中國人流亡世界各地，確實像梅花一樣，有土地就有華人。有華人的地方就有鄧麗君的歌聲和梅花的品質。因此流亡德國的我以「驅除馬列，弘揚中華」為寫作宗旨。我樂於將我在自由世界上下求索的心得體會，奉獻給讀者，供大家瞭解被共產黨掩蓋的真相和受共產黨操縱的人物。（全文完）
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德國科隆，2010年夏草，2012年夏定
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