西藏圍棋不是舶來品，而是雪域高原的土生土長物。同西藏的大部分娛樂方式一樣，帶有宗教的痕跡。最初的圍棋用於占卜、發咒，後來逐漸演變成一種遊戲，但人們並沒有忘記其本有的占卜、發咒的作用。據一些專家的考證，西藏圍棋的歷史大約已有四千餘年，是苯教比較發達時期的產物。閻振中先生更明確地說：佛教圍棋是由苯教傳入，印度圍棋從西藏引進。由此可見，西藏圍棋的確歷史悠久。
西藏圍棋與中原圍棋沒有淵源關係，但它們仍然有許多相同之處。比如，在產生的時間上，二者基本一致；在圍棋所用道具上，都分黑白二色的棋子；在比賽人數上，都是雙人比賽；甚至比賽規則也大同小異。
但是，西藏圍棋有著自己濃厚的宗教和民族特色。關於黑白二色定義就是如此。在西藏，白色隨時隨地都受到崇拜，因為它是正義、吉祥、高尚的象徵，而與之相對的黑色則是邪惡、不幸、卑賤的標誌，因此在下圍棋的時候，白色崇拜也同樣表現出來——白子永遠先行。執白者似乎自己真的面對的是惡魔，一定會竭力廝殺，還要邊下棋邊唸咒，以祈增強自己的法力，詛咒對方。這時候，西藏圍棋最原始的功能就這樣表達出來了。而中原圍棋白黑二子地位是平等的，無貴賤之分；一局執白先行者，另一局必執黑先行。比賽雙方心平氣和，絕不會唸咒以表達自己希望戰勝敵手的心情。而西藏圍棋唸咒這一獨一無二的方式徹底表達出西藏圍棋與宗教的密切聯繫，讓我們看到，在西藏，即使是娛樂，也被濃濃的宗教氣氛包圍著。
雖然如此，西藏圍棋仍然是深受人們喜愛的一項娛樂活動。隨著歷史的不斷進步，人們越來越注重西藏圍棋的娛樂性，而其原有的宗教含義則不斷淡化，這一古老的遊戲給大眾帶來了越來越多的樂趣。
看完那這篇文章覺得
排序