馬三家勞教所酷刑
【看中國2014年06月29日訊】（看中國記者鄭文新綜合報導）人大教授 張鳴認為，在中共搞的歷次政治運動中，中共對自己同胞施加的酷刑，已遠遠超過了經過中共渲染過的渣滓洞和白公館。
6月26日，現任中國人大教授 張鳴發表的題為《 暴力的潛流》的博文，在網上熱傳。作者稱，自打被人們視為公知之後，挨罵的機率陡然增高。好些人罵街，除了問候你的父母之外，是要殺你，剁你，甚至火燒油炸。還有一個西奴網，把我和若干他們討厭的人的頭像，直接掛上絞索，臉上打上紅叉。這罵聲和情景，我都熟悉。經過文革的人，誰不熟悉呢？只是，今天人家只是喊喊而已，當年，是真的動手的。如果我當年能有今天這樣的囂張，估計早就被人砸爛狗頭，踏上千萬隻腳了。
毛澤東的《湖南農民運動考察報告》，其實是文革中暴力行動的指南。這篇收入毛選之後，已經有相當幅度的刪節，大大減少了其暴力鼓吹的成分之後，其暴力的烈度，依然可以點燃文革普遍暴力，可見其深入人心，威力巨大。
當然，1949年之後，歷次政治運動還有平時的革命行動中，社會上普遍存在的暴力和暴力傾向，絕非毛一兩篇文章所能奏其功。這個要拜託整個的教育和宣傳，以及暴力革命精神對文學藝術的改造。別的不講，但電影，戰爭片就佔了絕大多數。
然而，實際上，對於萬惡的外部敵人，無論是美國人還是臺灣的國民黨人等，能打一下的人都不多，持續最長的朝鮮戰爭，也不過就三年。人們深入骨髓的暴力情結，最終都釋放在自己同胞身上。當然，這些人都是階級敵人，但階級敵人並不是個固定的人群，它會不斷地擴張，擴張到文革時期，好些根正苗紅的人，甚至老革命，都變成了這個群體的一員。每次運動，都團結95%的人，打擊5%，但那5%卻總是在蠶食那95%，所以，今天的施暴者，興許明天就變成了被施暴者。
回過頭來看，在歷次政治運動中，對自己同胞施加的酷刑，已經遠遠超過了經過渲染過的渣滓洞和白公館。對暴力的提倡，讓人的獸性得到了空前的膨脹。每個施暴者，都不約而同而且自覺地把暴力擴展到極致。對於很多人來說，暴力，已經成為他們的最愛。一旦沒有了這種肆無忌憚施暴的條件，他們就渾身難受。
網上的暴力喧囂，實際上是一種發泄。無論觀點左還是右，其實發泄的慾望是一樣的。顯然，這樣的發泄，肯定不過癮，只要有了機會，他們肯定會在現實中發泄的。
一個自稱在建設法治的國家，在革命暴力問題上，至今含混不清，一個以捍衛毛澤東為藉口，當街打人的大學教授，不僅在網上有人叫好，他所服務的大學，也採取了默許的姿態。這樣的國家，暴力的潛流，早晚會匯成地面上的洪流。到了那個時候，雖有智者，恐怕也難以善其後了。
張鳴的這篇文章，也引起了網民的熱評，有網民認為：當公平和正義被湮沒，當善良的人性和崇高的道德被漠視，當惡人可以為所欲為，這個世界，就成了製造抑鬱的工廠。
關鍵就是，個人崇拜後法律成為兒戲。權力成為法律，沒人監督，也沒人敢監督權力。現在的監督仍在被領導的地位。文革土壤依舊。
人性嚴重扭曲與世界普世價值觀格格不入. 垃圾文化教育的必然結果.
仇恨教育難得善果，宣揚暴力必結惡果。
【國家制度本質上只有兩種：民主還是獨裁？】這不是左右之爭，而是善良與殘暴之爭，也是正義與邪惡之爭。人類社會只有兩大陣營：正義還是邪惡。人類社會根本就不必劃分為什麼奴隸、封建、資本、社會、共產幾個階段那麼複雜來糊弄百姓。國家制度本質上只有兩種：民主還是獨裁。簡單的一問：本國的現在是民主還是獨裁？一目瞭然。
看完那這篇文章覺得
排序