【炎黃後裔】再看「漢賊不兩立」——還我河山（視頻）
「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華」 （《春秋左傳正義》），「華夏」族是以文化劃分的，因而，孔子的「華夷之辨」——判斷某人是否屬於華夏民族，不以種族血緣為標準，而以文化禮儀做度量。破壞華夏文明，認賊作父者，雖然有一副中國人的面孔，卻並不是中國人。
（責任編輯：夏裔）
「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華」 （《春秋左傳正義》），「華夏」族是以文化劃分的，因而，孔子的「華夷之辨」——判斷某人是否屬於華夏民族，不以種族血緣為標準，而以文化禮儀做度量。破壞華夏文明，認賊作父者，雖然有一副中國人的面孔，卻並不是中國人。
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