梁京：帝國榮耀與小國自由

【看中國2014年03月26日訊】自有國家以來，在追求帝國榮耀與小國自由之間引發的矛盾，是人類衝突的一大來源。最近的重大新聞事件，如烏克蘭危及，以及臺灣與香港的政治危及，都與此有關，只不過有了新的時代因素。

20世紀的世界崛起了一個全新帝國，即主張人人自由和平等的美國。美國的自由價值，雖然也會與自己的國家利益和榮耀發生矛盾，但不能否認，美國的信仰和主張是真誠的，正因如此，爭取自由的國家往往都希望得到美國支持。也就是說，美國的帝國榮耀與小國自由是大體兼容的。

進入21世紀以來，美國犯了一系列重大錯誤，不僅給古老帝國中國的崛起創造了機會，也讓蘇聯解體後的俄國，有了重振國威的衝動。中俄這兩個老帝國近年來相對實力的增強，之所以給整個世界的穩定帶來威脅，一個重要的原因，就是兩國精英都難以割捨帝國榮耀的舊夢，而他們的這個舊夢，威脅到了小國或共同體的自由。

冷戰結束後，福山認為歷史終結，內涵就是人類正在走向民主自由的大同秩序，這說明他當時無法想像，人類會重陷帝國榮耀與小國自由這樣的古典糾紛。事實證明，他對人性是過於樂觀了。那麼，俄中兩國精英帝國榮耀舊夢的背後，究竟有什麼樣的利害盤算？這種盤算，又會導致什麼樣的後果？

出發點當然首先都是鞏固當權派的權力。普京看到了美國和整個西方，沒有決心為烏克蘭領土完整不惜一戰，於是下決心借烏克蘭政治危機收回克里米亞。此舉贏得了在俄羅斯族群中大得人心，因為克里米亞確實對俄國具有重大的戰略價值。但俄國的根本問題並非國土資源不足，而是不敢像美國那樣開放移民，這種自我封閉，令俄國失去活力。收回克里米亞，對解決這個問題並沒有任何幫助，反而惡化了俄國發展的國際環境，從長遠看得不償失。

中國也有自己的克里米亞，就是香港和臺灣。當權精英以為實現對香港和臺灣的政治大一統，就是實現了帝國的榮耀，其實不然。臺灣和香港的自治，是中國文明活力的重要源泉，如果終結了臺灣和香港的自治，就窒息了那裡人民的精神自由。但中共的當權者，不能理解基於自治和自由精神之可貴，他們總把自治和自由，與分裂和動亂聯繫在一起，一天不完成"統一大業"，一天就圓不了帝國榮耀之夢。

佔領臺灣立法會的學生們，固然對兩岸服貿協議不甚了了，但他們害怕大陸滲透和控制的直覺並沒有錯，他們對大陸政權的不信任更沒有錯，因為他們從香港人的民主困境中，已經看到了大陸當權者的真實心態。上週，大陸派到香港打壓民主派的基本法委員饒戈平，攻擊香港民主派的邏輯十分荒謬和恐怖。他振振有辭地說，香港民主派提出的種種意見不失為民主訴求，但絕不能以民主訴求來對抗法律。饒戈平完全無視這樣一個事實：如果法律的制定者和解讀者自己並不相信民主，那麼堅持民主訴求的人，除了與惡法對抗，已經別無選擇。饒戈平們難道真的不明白，21世紀的法律和法治，如果違背了自由和民主的精神，必然會遭到來自青年一代的強烈對抗。當下臺灣青年學生佔領立法會的行動，就是最好的證明。

同樣道理，以犧牲小國自由或共同體自由來追求帝國榮耀，在21世紀不可能成功，最重要的原因，就是願意為帝國榮耀去賣命、去做炮灰的青年越來越少，而願意為自由理想犧牲的青年卻總有人在。在這種情況下，堅持帝國榮耀的舊夢不僅會失敗，而且會帶來社會動盪的巨大風險。這一點已經被阿拉伯之春說證明，現在又正在被臺灣和香港青年人的行動所證明。

如果這個大判斷是正確的，那麼歐巴馬看似軟弱的對俄和對華策略，就有一定道理。因為這種策略有可能減少大國正面衝突的風險，從而減少俄中兩國當權者煽動民族主義的效果。當然，歐巴馬的策略，將不可能打消中國當權派的帝國榮耀夢想。要阻止這種夢想繼續分化社會、分化族群，要阻止這種夢想讓中國人像上世紀那樣大量自相殘殺，有覺悟的中國人，都要擔當起歷史的責任，在這個歷史的緊要關頭，推動中國的政治文明，走上理性演進的軌道。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)