老子揭開驚人天機：讓你無往不利(圖)
【看中國2014年02月17日訊】老子一直在強調的就是：你可以示弱。那就是為什麼他要讚美柔弱，而不是讚美堅強，因為堅強的反而不能放鬆，所以他繼續讚美水，而不讚美石頭，因為水是流動的，水沒有它自己的形狀。
整體給予什麼樣的形狀，水就接受它，它沒有攜帶著它自己的頭腦，如果你將它放在一個杯子裡，它就變成那個形狀，如果你將它放在一個瓶子裡，它就變成那個形狀，它不會抗拒，它不會說：我有我自己的形狀，你在對我做什麼？不要強迫我進入這個瓶子裡。不論你將水放在哪裡，它就隨著它來移動而變成那個形狀，它是不抗拒的，它是非暴力的，不積極的，它沒有它自己的頭腦。（註：我們苦就苦在有個我存在，苦就苦在有性格存在，萬事不加個我，像水一樣調柔，你還會苦嗎）
但是一塊石頭呢？一塊石頭有它自己的頭腦，它的思維已經定死了，如果你想要強迫它，它會抗拒，你必須去抗爭，你必須去切割它，跟它抗爭，需要很多的抗爭，唯有如此，你才能夠給它形狀，它有它自己的頭腦，而水是沒有頭腦的，這些是象徵性的說法。
老子說：要像水一樣，不要像石頭一樣，好讓你可以完成那個圓滿的計畫、行動！
老子非常愛水，對老子來講，水的所有質量都具有非常象徵性的意義，其中之一就是：它是柔軟的，它沒有它自己的形狀。
一個人必須像水一樣，沒有形狀，沒有固定的形勢，沒有意識形態。那些帶著意識型態的人是死的，他們是抗拒的。一個沒有信念，沒有意識型態，沒有形式，不屬於任何教會的人是流動的，就好像水一樣。不論他走到哪裡，不論什麼樣的情形出現，他都自然反應，他一直都是當下反應。一個有意識型態的人從來不處於當下，他必須仰賴他的意識型態，看看要如何來反應？他的反應是固定式的，而不是自然反應，他已經有一個頭腦。
第二件事：水總是住低處流，找尋低地或山谷。
這一點對老子來講也是非常非常重要。他說：永遠不要試圖去往上走，因為這樣的話就會有抗爭，因為大家都往上走。永遠不要試圖去新德里，因為每一個人都要去那裡，所以將會有競爭、嫉妒、抗爭和奮鬥。走到山谷去，沒有人會去那裡。不要像火一樣，要像水一樣。
火往上走，水往下流，它一直都是走向大海，走向世界上最低的地方，它在找尋低的地方，如果它能夠找到更低的地方，它就會立刻開始動，它總是流向最低的地方，為什麼？因為你走得越低，那個競爭就越少，那個暴力就越少，侵略性就越少，你不跟任何人抗爭。如果你跟任何人抗爭，有一件事是可以確定的：你沒有辦法過你自己的生活，整個能量都變成抗爭。找尋最少人發現，甚至沒有人發現的市場去競爭，你將是永遠無憂。
像水一樣，找尋最低的地方，走向最低的地方，走向沒有人發現的市場，在那裡沒有人跟你競爭，因為沒有人想要去那裡，那麼你就可以放鬆，你就可以成為你自己，那就是榮耀，那就是成功。如果你能夠成為你自己，你將會變成一個神。一個企業之神。因為你就是一個神，只是它必須被發現。你已經在你裡面有了它，你只是需要時間、空間、放鬆和閑暇，好讓你能夠放鬆在一個海灘，光著身子躺在陽光下，躺在沙灘上，一點都不煩惱世界，因為你不是一個抗爭者，你不從事任何競爭，這就是無為。
所以老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」他認為上善的人，就應該像水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是「柔德」所在。
註：老子這番話講得太透徹，語言的本質是意識的傳遞，不但語言的本質是意識，我們所見到的現象界的一切的本質都是意識（包括人在內），石頭和植物都有意識，只是它們還沒有產生自我意識，即沒有產生所謂的「業識」，我們修行去的就是我們的這個自我意識，把虛幻的我去掉，任何時候不要加一個「我」，這樣你看看還有什麼事情和人能傷害你，你做什麼事情能不成嗎？
我受種種打擊，立志不生氣、不上火。被人譏笑，也不動性，逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的，眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了，我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。
受了受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦，沒櫱不挨罵，沒罪不挨打。逆事來了，是給你送德來的，不但忍受，還要感激他。
一切事沒有不是從因果來得，逆事來了若能樂哈哈地受過去，認為是應該的，自然就了拉。若是受不了，心裏含有怨氣，這件事雖然過去，將來必有逆事重來，正因為受而未了的緣故。
凡是對面來得，都是命裡有的，所以遇著不如意的事，不對頭的人，要能忍受。
人欺人，天不欺人。天加福是逆來的。若是遇著逆事，自己立不住志，那就半途而廢了。