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乾屍神秘復活?棺木裡滿是抓痕(圖)

2014-01-08 18:33 桌面版 简体 0
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【看中國2014年01月08日訊】死於三百年前,留有胎盤

7年前,齊齊哈爾扎龍濕地保護區發現一具神秘木乃伊。木乃伊保存完整,來歷卻很可疑。濕地為何能保存不腐木乃伊?死者生前究竟有怎樣的經歷?當時,除了能確定其女性身份外,專家們沒有找到更多線索。幾年來,專家們發現一些蛛絲馬跡,隱藏在木乃伊身上的秘密被一一解開。

挖掘出的木乃伊現在保存在齊齊哈爾市的「五教道德院」。冬天的這個院子充滿強烈寒意。院落里長出了很多雜草,只有看門的管理人員接待了記者,不禁讓人有些毛骨悚然。木乃伊被放在院子最大一間房子中間。

管理員說:「開始的時候,這個木乃伊是放在扎龍的一個展覽館裡,後來展覽館經營不善,才放到「五教道德院」的,剛存放了兩個多月。」走進房間,記者看到一個玻璃水晶棺材,裡面的木乃伊身高約164厘米,整個身體像木炭一樣成黑色,面部表情十分猙獰,嘴大張著,四肢成彎曲狀,在她的兩個大腿之間,還能看到一些黑色的、粘連在一起的物質。經管理員介紹才得知,這些物質是這位女木乃伊生前還未處理掉的胎盤。再仔細看,她的左手和左腳也有明顯的殘缺。

通常人們看到的木乃伊都是雙手合十,而這具木乃伊從表面看,在死前似乎有過劇烈的掙扎。這不免讓人對木乃伊出現的年代、身份和死前的經歷產生了多種猜測。記者找到了齊齊哈爾市文物管理站副站長辛健,他是當時的發現見證人之一,多年來他收集了許多細節上的發現,木乃伊生前的輪廓與是非也在他的講述中變得清晰起來。

成因之謎

濕地有乾屍純屬偶然

1999年的一天,齊齊哈爾市扎龍濕地保護區附近的一個扎龍村村民在修路取土時,意外發現了一座青磚墓室,在那裡發現了兩具棺材。其中的一個棺材裡的屍體已經變成了木乃伊,但另一個棺材裡的屍體卻只剩下了比較完整的頭骨。

扎龍自然保護區位於黑龍江省齊齊哈爾市東南26公里,那裡蘆葦沼澤廣袤遼遠,湖泊星羅棋布,居住著150多種鳥類,更是丹頂鶴的重要棲息地。按照地理常識,扎龍濕地保護區空氣潮濕,容易滋生寄生蟲及微生物,在這個區域的棺木以及屍體應該比較容易腐爛,這具棺木為何能保存至今?

辛健介紹:「我們發現,這個墓室的結構很有講究,男女木棺分別放在西側和東側,中間過道有80厘米寬。男性木棺的棺底鑲嵌在沒有鋪青磚的淺坑裡,而女性木棺的棺底前後兩端及中間,都墊有三道用兩層青磚摞疊而成的橫帶,通風條件很好,而且墓室的封閉性也很好,室內未見有任何的淤土。」

據辛健分析,由於女棺用磚墊起比較乾燥,加之這具木乃伊生前在棺中有掙扎的痕跡,很可能把棺內的氧氣消耗殆盡,只留下二氧化碳。體內的水分也消耗很多,腹內各部器官緩慢乾癟,水分迅速消失,所以形成了現在人們所看到的木乃伊。

身份之謎

木乃伊真實身份存在三種可能

男墓主人的官袍前後分別有一塊約一尺見方的補子,補子上繡有祥雲、樹木花草、山崗丘陵和金錢豹等動物的圖案。據相關資料記載,飾有這種補服的官服是清代「三品武官」的標誌。同時出土的銅錢和一些飾物也都是清代乾隆年間的物品。辛健由此推斷,墓為清代墓葬,據今至少有300年歷史,男性乾屍生前是一位「三品武官」。

從墓室的結構和鬆動的青磚看,兩個人是後來才合葬在一起的。從男性乾癟的容貌觀察,死亡時的年齡大約在60到65歲之間,而女性的年齡大約在25到30歲之間,因此可以推斷,女性墓主人很可能比男性墓主人要早大約30年下葬,而女性木乃伊應該是這個男性墓主人的夫人。

在女性棺材的欞牌上還發現了一些滿文,黑龍江省滿語研究所研究員黃錫會專門研究滿文,經他翻譯,上面記載的是「誥封墨爾根覺羅氏婦之列棺。」然而,史料記載,在600多個滿族姓氏中並沒有姓墨爾根覺羅氏的。專家分析後確定有三種可能,即這個文字標注的是祭地、賜姓或者是女真部族的一支。而這個木乃伊的真實姓名至今還無法核實,為了便於研究,專家們把她叫做「孟氏」。

死因之謎

死於慢性中毒還是難產?  

除了記載的文字和隨葬品,孟氏木乃伊還留下了一個讓人費解的胎盤,而這個胎盤與她的臀部粘連著,胎盤分明可以看出沒有經過處理。辛健回憶說:「在女性乾屍出土時,這個女墓主人的皮膚上還有些發黃,頭髮眉毛仍清晰可見,就連女墓主人臉上的痣都能辨別的出來。在女木乃伊的身上還出現了一層黃白相間的沫狀粉漬,有點像人們日常生活中看到的曬乾了的芥菜疙瘩表面上的鹽漬。這很可能是女木乃伊體內的藥物通過皮膚而顯現出來的一種藥漬。」

為何出現藥漬?難道是藥物中毒而死?在木乃伊張大的口裡,文物專家只發現了一顆牙齒,但對於一個25到30歲左右的女性,只剩下一顆牙齒並不尋常。

齊齊哈爾市醫學院的解剖學專家劉醫師看到這具木乃伊後認為,該女子的牙齒很可能是由於體弱多病,服用大量的滋補品和中草藥製品而引起的慢性藥物中毒,中毒後導致部分牙齒鬆動和脫落。至於胎盤,劉醫師分析,可能是由於孟氏的骨盆口角度比較窄小,分娩時遇上了難產,在經過數小時的痛苦拚搏之後,孩子終於降生。而體弱多病,再加上難產,孟氏因體力不支而昏死過去。

由於當時的醫療水平有限,也許孟氏的家人把昏厥的假死誤認為真正死亡,便為其準備了後事,以至於造成了該女子永久性的真正死亡。  

復活之謎

女屍曾經復活?

從欞牌上的滿文可以證明,孟氏是滿族人。按照滿族人的喪葬習俗,她的家人把她生前喜歡的服裝、頭飾和其他一些手工繡制的飾件穿掛在她身上或頭上。按落葉歸根或魂歸故里的說法,將她墓地選擇在扎龍村南的月牙形土崗上。

可是,孟氏在送葬、下葬的時候,可能由於過度顛簸,而舒緩過來,併發現自己躺在了黑洞洞的棺材裡,於是用力的掙扎,但卻無濟於事。

由於她拚命的掙扎和活動,左腿從捆綁的絲帶裡抽了出來,左腳的鞋襪脫落,腳趾和手指在擊打蹬踢棺板時受傷。

木乃伊棺蓋打開時,專家發現棺蓋上有明顯地抓痕,而且她的左手和左腳也有明顯的殘缺。因此,辛健在後來的推斷中說到,這主要是皮外傷引起感染後導致腐爛造成的,時間應該是在下葬之後。「她右腳穿一隻深黃色素面絲絹夾襪,套一隻紙底(用紙做的鞋底)、絹邦、圓口黑色繡花鞋。而左腳卻裸露在外面,後在棺木底部左側30厘米的邊角找到了另外的鞋、襪。同時還發現,捆腿用的絲帶也鬆散的套在右腿髕關節以上的位置。」

孟氏死因有了肯定的答案,然而,讓人不解的是,棺木為何會出現在濕地?300年前的扎龍處於一個怎樣的政治歷史地位?專家認為,這具木乃伊的出土對研究滿族部落歷史文化提供了很有力的史料。目前,他們也正作更細緻的研究,希望揭開更多謎團。

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