毛誕120週年的活動上表演
【看中國2013年12月25日訊】在北京西部一個酒吧閃爍的燈光下,二十多名退休人員在64歲的合唱指揮李曉津的指揮棒下,安靜了下來。隨著李曉津手腕一抬,北京開國元勛文化促進會的合唱團便開始高聲演唱著名共產黨革命歌曲《盼紅軍》:
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與中國的許多合唱團一樣,成立於2009年的開國元勛後代合唱團只唱「紅歌」,這類歌曲在共產黨革命的主題和意象中比比皆是,它們的歌詞經常提到「毛」。但是,與其他同類型的合唱團不同,開國元勛後代合唱團對成員資格有著嚴格的要求。要加入這個合唱團,你的父母必須曾擔任副局級以上的共產黨幹部。只有高級軍官的後代才能例外。
合唱團被稱為「國家之子」,它的意思不是象徵性的。
「我們聚集在這裡,是因為我們的信仰,因為我們要將紅色文化代代傳下去,永不變色,」74歲的會長徐文惠說。她這裡指的是要遵循社會主義政治和文化道路。「美國不是要讓我們到了第三代、第四代就變顏色嗎?」
這個合唱團既信奉社會主義,又對成員資格有著特殊要求,如果說這似乎有些矛盾,可能是因為如今中國對「紅色」的定義越來越有彈性。在人們眼中,紅色代表著革命,但它也是根深蒂固的執政黨中國共產黨的顏色。在中國政治中,紅色一直與左派或者說那些對馬克思主義的解釋更加傳統的團體有聯繫。但是隨著時間流逝,「左派」的概念發生了變化,中國左派內部對經濟政治,甚至民主改革的看法都存在差異。
關於如何定義「紅歌」也一直存在爭議。有些學者稱,紅歌指的是那些應毛澤東1942年講話要求所作的歌曲,他當時要求所有文藝工作都要反映工人階級的生活,為社會主義的進步做貢獻。(這些講話隨後以《在延安文藝座談會上的講話》為名進行了發表。)但是,許多所謂的紅歌早在這些講話之前就已存在,還有些根本不包括任何政治內容,只是擁有數百年歷史的地區民歌。例如,《盼紅軍》的曲子和大部分歌詞都來自一首歷史更悠久的四川民歌。
「‘紅歌’這個概念最近幾年才開始流行,」中國音樂文學學會法人代表宋小明說。「幾十年前,每個人都把它們叫做‘革命歌曲’。」
這些歌曲——大概有200首左右——產生了巨大的歷史影響。它們往往會把革命和社會主義主題的歌曲與中國民歌和源於蘇聯十月革命的音樂風格融合起來。在毛澤東的文化大革命時期,人們唱紅歌時懷著近乎虔誠的熱忱,這些歌曲對成長於那個動盪年代的整整一代中國人都造成了影響.
薄熙來在擔任重慶黨委書記時曾推行唱紅歌,後來唱紅歌的範圍擴展到了重慶之外。2012年3月當薄熙來遭到清洗時,紅歌因為與他的過失聯繫密切,突然變成了忌諱話題。
但是,如果認為薄熙來的失勢表示紅歌也將失寵,那就大錯特錯了。
過去幾週,開國元勛後代合唱團之類的組織尤其忙碌,因為12月26日就是毛誕120週年紀念日,他們要為這個日子準備表演。
最近,開國元勛後代合唱團在北京舉行了一次表演,對於合唱團成員而言,讚美毛主席和掩飾他的過錯的意願就是「紅」的表現。但是,更重要的或許是他們對毛澤東時代那種社會平等主義政策的懷念;經過30年資本主義式的經濟增長,這些政策早已被廢棄。……
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