「孫子」指的到底是孫武還是孫臏(組圖)
【看中國2013年12月14日訊】山東孫子研究會副會長孫其海說，在過去的800年間，人們一直都在懷疑孫子是否存在。圍繞孫子本人和《孫子兵法》，有幾個比較有代表性的疑問
1.「假人偽書」，即根本不存在孫武這個人和《孫子兵法》。公元1200年，南宋的軍事研究者葉適斷然下了一個結論：孫武並無其人，純係辯士們妄造出來的偶像。
揭偽論是有根據的：如果孫武象世人傳說的那樣南服越人、西滅強楚、北威齊晉，為什麼並沒有升為卿大夫？在舉世公認的權威史書《左傳》中，為什麼沒有記載孫武一字一句？葉適的觀點在當時影響巨大，直至近代，否認《孫子兵法》和孫武的論著更是滿天飛。
孫武
2.「偽書真人」，即有孫武這個人，但《孫子兵法》並不是孫武所著。北宋梅堯臣、清代姚鼐以及近代的梁啟超，都認為《孫子兵法》是「戰國相傾之說」。
3.「武臏合一」，日本學者齋籐拙堂斷言：今天之《孫子兵法》一書，是孫臏所著。孫武和孫臏是同一個人，武是其名，而臏是其綽號。中國現代學者錢穆受齋籐啟發，進一步發揮了「武臏合一」的觀點。
4.「武伍一人」，清朝中期的山東文人牟庭認為：《孫子兵法》是伍子胥的作品，「武」不是孫武的名字，而是《孫子兵法》原來的書名。
1972年4月10日，在山東臨沂銀雀山出土漢簡之墓，內有：《孫子兵法》13篇殘文和孫子佚文5篇；《孫臏兵法》16篇；《尉繚子》5篇；《晏子春秋》16篇；《六韜》14篇；《守法守令十三篇》10篇；《論政論兵之類》50篇：其他25篇。銀雀山漢簡告訴人們：孫武、孫臏各有其人，各有兵法流傳於世。