文革作惡者，只有懺悔才能得到寬容
【看中國2013年08月04日訊】溫慶福，湖南一位退休教師，在「文革」中，他曾帶人去抄過長沙一中張瓊英老師的家，他將此作為人生的一個污點，45年來一直隱藏於心。由於深感「再不道歉就晚了」，他於近日在媒體上撰文向當年受到自己傷害的張老師及家人表示深深的歉意，並得到了87歲的張老師及家屬們的積極回應，他們回信說：「溫老師，您可放下這份愧疚了。」
《瀟湘晨報》的這篇報導使很多人感動。這份感動，既來自於一個曾經的作惡者長達45年在良知的拷問下經歷的無數次掙扎，最終將自己的懺悔付之於行動，也來自於受害者家屬在歷經了難以說清的災難之後，選擇了用一種寬容的方式面對曾經給自己造成傷痛的人。
這樣的場面，在現實中是不多見的，常規的場面是：作惡者要麼極力躲避提及自己當年的惡事，或乾脆想出無數藉口來為自己開脫，甚至可能顛倒黑白；而受害者，則至今還在忍受著令自己傷痛多年的舊傷，讓其如毒蟻般吞蝕自己的心境。一方是「永遠不道歉」，一方是「至死不寬容」。很多歷史事件的當事人們，就在這樣極端情緒之下，心境凶險地死去。
像許多人一樣，當年的溫慶福老師被大環境裹挾，幹出了在當時覺得義正詞嚴，但卻越來越後悔的事情。這種悔意，不斷地放大著他內心的痛苦與不安，這種不安，從表面上看，不足以影響他平靜而安詳的退休生活，但他的心靈，卻因為這份不安，而沈重萬分。他選擇道歉，實際上是選擇了一種自救的方式，而這種自救的效果，直接由他所要道歉的對象的態度決定。值得慶幸的是，受害的張老師及其家人，對他的懺悔，慷慨給予了認可。
當然，寬容也並不是可以輕易獲得的廉價物品，它獲得的前提，是道歉者發乎於心的懺悔態度。從傷害到寬容，必經之路是深刻的懺悔和反思。懺悔和反思，是從傷害到寬容的橋樑。作為傷害者的溫慶福，如果沒有痛苦地反思，並以撕開傷疤的勇氣，剖開自己深藏多年的痛點，並將其放諸於陽光之下，讓受道歉方感覺到他的誠意和歉疚的深度，他得到寬容的難度還是比較大的。
許多歷史，因為失去了細節，而變得蒼白和麻木。但它最初的面貌，卻是充滿了喜怒哀樂和悲歡離合的，那些由無數人的眼淚和血寫成的歷史事件，因為缺少細節的表述，而失去了溫度和質感，甚至被人為地誤讀。而溫慶福這朵小小的浪花，毫無疑問地讓許多人平淡得近於麻痺的心靈，輕輕地打了個激靈。這也許是人們看到他與被害者家人們相逢一笑泯恩仇場景時，發自內心微笑的原因——至少有這樣活生生的例子向世人展示：中國人不是不懂懺悔，也不是不懂寬容。