文成公主，民族使者還是洗腦工具？(圖)

【看中國2013年08月03日訊】「最高海拔實景劇！」，「首演投資近7億！」——中國媒體對8月1日起公演的實景劇《文成公主》進行了大規模的造勢和宣傳。而藏人作家唯色則表示，這只是「洗白一個民族文化和記憶的工具」。

8月1日起被喻為「西藏文化名片」的實景劇《文成公主》在西藏拉薩河畔公演，通過歌舞、戲曲演繹唐朝時文成公主進藏與松讚干布聯姻的故事。據中國官方媒體援引主辦方消息，該劇是中國目前「規模最大、舞臺場面最壯觀的實景劇」，今後每年旅遊旺季（5月-10月）演出180場，平均每天一場。

「坐上火車去拉薩」

2006年京藏鐵路開通，隨之而來的是西藏旅遊大熱。據中國官方數據統計，僅2013年上半年，西藏的遊客量就達到340萬，較去年同比增加22%，其中95%的遊客是中國人。「遠離浮華」、「純淨聖地」、「尋找人生真諦」--西藏旅遊被人們有意無意地貼上各種獵奇的標籤，而北京政府也極力將西藏打造為別具特色的旅遊勝地。此次《文成公主》的商演也與此前的藏地宣傳一脈相承。

自上世紀50年代起，文成公主成為了中國家喻戶曉的人物，她和松讚干布的愛情故事作為一段佳話，被寫入了中學歷史課本。藏漢聯姻和西藏土改一起，成為了愛國主義教育的一部分。然而據西藏運動組織統計，2009年2月以來已有120名藏人自焚，其中的大部分為僧侶和尼姑。很多藏人譴責北京政府，在政治、社會、經濟等方面對其採取歧視政策，並破壞他們的文化與傳統。

商演是「洗腦工具」

針對這次大型商演，藏人作家唯色在博客中稱，類似的演出「是一種改寫歷史、洗白一個民族的文化和記憶的浩大工程」，這樣的紅色宣傳已經持續多年，「在當今權力與金錢的支持下，更是遍地開花，所向披靡」。

唯色表示，該演出未來會成為來拉薩旅遊的必看節目，如此一來一舉兩得，「既可以洗腦又可以賺錢，但遭到損害的卻是任被改寫的歷史與任被宰割的藏民族」。

文成公主的故事

在拉薩城關區文化局工作的藏人德慶卓嘎對德國之聲表示，她對文成公主故事的瞭解主要來自於歷史課本，文成的進藏給西藏帶來了可以種植的稻穀和先進的文化技術，開闊了藏民的視野。「對我來說，她是個堅強而勇敢的女性」，德慶卓嘎說。她還表示，現在大昭寺等寺廟供奉的文成公主塑像，實際身穿尼泊爾公主的服裝，「但年輕一代一般分不出來」。

作家唯色對這段歷史持不同看法，她在自己的博文中表示，文成公主被中共作為思想宣傳工具而「神化」。「在關於西藏傳統文化如何構建的重新敘述中，由於權力者的強勢話語改變了整個故事，使得一位古老的漢人女子擔負起統一大業的重任……出於各種用心，這位少女被神化得已不成人樣了。」

唯色同時還引用了民族問題專家王力雄關於西藏研究著作中的一段話，力證渲染文成實際是北京政府西藏政策的一步棋。「正經從事史學研究的人還不至於把嫁公主當成國家主權的證明，但是過份誇大文成公主對西藏的重要性，卻是一種相當普遍的現象……似乎只要漢民族嫁出去一個女兒，就能改變另外一個民族的文明和歷史，並且成為兩個民族世世代代不可分割的根據。事實已經證明這不過是一廂情願的神話。」