(網路圖片)
【看中國2013年07月08日訊】這是清代揚州八怪之一鄭板橋寫的,一字一句,禪意靈動。
小廓茶熟已無煙,
折取寒花瘦可憐。
寂寂柴門秋水闊,
亂鴉揉碎夕陽天。
面朝山水,煮茶一盞,炊煙已畫成遠黛。賞瘦花向晚,小廊暮色,對柴門空廖。秋水與長天共融,鴉鳥伴夕陽歸巢,碎金色一天。詩意是可解的,而禪意只能靠心來悟。真正的禪意是在詩外的。
此時板橋道人的心境和從寧靜悠遠中體味出的禪心,是今人無法描摹和意會的。心浮氣躁的今人做不到到擺脫世俗雜念,萬事由天,靜觀默照,淡泊無為,隨緣任運,也就體味不到「亂鴉揉碎夕陽天」的空靈,也無法感受到「寂寂柴門」的充盈,更無法走進秋水闊遠的意境
看書看到一則故事:
一日,趙州禪師到桐縣去,途中與安徽舒州投子山大同禪師相遇。趙州禪師打量此人氣度不凡,便上前問:你是投子山主嗎?
大同將手一攤說:鹽、茶、油,請隨意買一些。趙州不理他,逕直走到寺庵安坐,大同禪師也提著一個油瓶來到庵中。趙州禪師說,久聞投子山大同禪師之名,今日一見,原來只是賣油翁。
大同禪師微微一笑說,我也久聞趙州禪師,原來是個俗人!趙州禪師頗為不服,我何以是個俗人?
大同說,你只認識賣油翁,卻不認識投子。趙州禪師問,投子什麼樣?
大同禪師高舉油瓶說,油!油!
初讀,還費思量,再讀,便醍醐灌頂。在生活中少點世俗觀念,做到事事不刻意強求,便少許了事無大小的勞頓和心情陰晴的圓缺。 於是便會發現家長裡短,油鹽醬醋,一地雞毛,處處都閃動著禪的意趣。
大同禪師告訴世人的,禪是活的,沒有固定的形式。如同魚爸爸對魚兒子說的話,「你不但在海裡居住,在海裡游動,而且還把生命放在了海裡。海在你的裡面,也在你的外面。」
好了,讓我們再讀鄭板橋的詩,每個人的回味會不同的。
小廓茶熟已無煙,
折取寒花瘦可憐。
寂寂柴門秋水闊,
亂鴉揉碎夕陽天。
看完那這篇文章覺得
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