中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪
中共總書記習近平上任後召開政治局會議上，要求官員「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」言論曾一度引起輿論。外界指出，中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪。為此，周恩來「脫褲子」內幕被搬上台面。
自去年在中共的所謂建黨91週年紀念日這天，中共喉舌《人民日報》發表社論稱，中共正面臨「精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗」四大危險。
習近平上任後，他在一次召開的中共政治局會議上，決定開展黨員「群眾路線教育實踐活動」，要求官員「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」。然而，香港媒體披露，習近平在3月中共高層會議上，還是發出了嚴重警告，他表示，今、明兩年，中共面臨生死存亡的決戰。
外界評論說，中共拒絕憲政民主，企圖以毛式「洗澡」挽救大廈之將傾，無異於刻舟求劍、緣木求魚。
《蘋果日報》發表評論文章說，中共奪取天下以後，將同樣的方式運用到知識份子思想改造運動中。當局考慮到沒有經過整風的知識份子耳朵嬌嫩，聽不慣「脫褲子」的說法，因此委婉地改稱為「洗澡」。
中共「洗澡論」源自周恩來「脫褲子」下跪
「洗澡」之說，始於四十年代中共的延安整風時期。當時延安小道消息中有一則是，王明臥病在床，動彈不得。王稼祥、秦邦憲、張聞天也沒有多大危險了；只有一個老狐狸經驗主義者，毛澤東最不放心。這個「經驗主義」者顯然是指周恩來的。
據《新史記》記載，1943年6月，周恩來在毛澤東一再電催之下，要他參加籌備七大，他抵達延安後，與朱德、林伯渠等晤談，瞭解整風情況，要他作檢討的準備。
據悉，周恩來當時在延安，每天要聽毛澤東、劉少奇、高崗等人對他的教育，就中共的歷史問題，要周重新認識，說周既犯了左傾又犯了右傾這樣那樣的錯誤。
1943年11月27日、28日，12月1、2、3日，周恩來一共作了五天的發言，痛斥自己的不是。周發言之前，毛先作了一段風趣的講話，毛說，這次整風，黨的整風是脫褲子，讓自己赤身露體暴露；然後在同志們的幫助下洗澡，洗清自己身體內外不潔的污物；最後是擦背，懲前毖後，治病救人，有病的人就感到舒暢了。毛最後說了句：「現在，看恩來脫褲子吧。」周恩來突然在毛的面前跪下，連聲說，他認罪。
鄧穎超日記揭開周恩來魔鬼的一面
周恩來臨死前，在醫院裡和鄧穎超幾乎沒有進行任何實質性的談話，也沒有給老婆鄧穎超留下遺言，哪怕隻言片語。據說他怕毛澤東給他房間安了竊聽器。一個注定要死的人還怕什麼呢？就是竊聽了又能怎麼樣？
在共產黨中，周恩來的欺騙性最大。他的一生就是偽裝的一生，他沒有信任過任何人，在老婆跟前也是偽裝的，他的偽裝矇騙過很多人，凡是把他當親人的最後不但死的很慘，而且最後才知道都是他批准的。
周恩來守口如瓶
根據史料，周恩來到底玩兒過多少女人，有過幾個孩子，永遠沒有人知道。周恩來時時強調保密的重要，他在一次會議中說：「保密的事非同小可，回家後，不要一時高興就說出來」，「我老婆是老黨員，中央委員，不該說的我對她就是不說」。
1982年6月30日人民日報上有鄧穎超的一篇回憶文章，說她和周恩來結婚後，聚少離多，他到哪兒去，「去幹啥、呆多久、什麼從沒有講」。周恩來一向「守口如瓶，滴水不漏」，「我們之間相互保密的事是很多的。」
鄧穎超的奇怪日記
過去的年代，一般老百姓願意用日記當作釋放、傾吐自己真實情感的園地，這是個不允許被別人侵犯的領地。但在中共統治下，往往把百姓在日記上抒發情懷或一時的不滿當成反黨的罪證，寫日記也不敢寫的那麼毫不掩飾了，甚至有人為了達到什麼個人目地而把日記當成可利用的工具。在中共官方媒體上時有偽造日記來樹立「光輝榜樣」。
奇怪的是周恩來死後，鄧穎超拿出一本日記，上面居然有很多對「紅太陽」的非常深入的探討。先不說這對夫妻互相如何不信任，就按照周恩來的個性，打死他他也不敢留下對毛澤東的反對意見。難道他不怕萬一有一天自己也被抄家，這一本日記就能立即置他於死地？
《爭鳴雜誌》5月刊報導，1978年10月，鄧穎超就自己的日記，向中共中央政治局請示：「如何處理有關資料檔案？」葉劍英代表中共中央政治局常委會告知鄧穎超：「現在工作繁多，也很複雜，還是你保管好。」
把自己的日記當成「資料檔案」，而且主動塞到中共手裡，這個日記的真實性確實值得置疑。
有趣的是，鄧穎超不死心，1981年7月2日，在中共十一屆六中全會後，又提出有關自己日記內容的問題，實際上就是要中央對毛澤東和周恩來誰是誰非問題上表態。當時的總書記胡耀邦，代表中央政治局常委會，對鄧穎超說：「常委和部分政治局委員都看過，還是由你保存比較合適，考慮到多個方面：黨內團結、黨的形象、毛主席功過七三開評價等方面。」直至鄧穎超逝世後，她的日記一直由中央政治局屬下的機要局保管。
2004年3月，中共對鄧穎超日記作了啟封，讀過之後才明白，鄧穎超為何要堅持把自己的日記上交給黨作為歷史資料。史記都是第三人寫的，中國五千年的歷史都是由別人評說。而鄧穎超的日記裡，據她說是記錄了與周恩來在其病危期間的談話，說他對自己的一生進行了反思，反思自己在革命戰爭年代和建國後歷次政治事件中，作出了違心的抉擇。在多次關係到黨和國家命運的關鍵時刻，背棄原則作出遷就，造成歷史性災難，感到沉痛。
輕輕幾句話「背棄原則作出遷就」就把自己做過的那些罪行不露痕跡的都推給了毛澤東，並且推的徹徹底底、一乾二淨。還撈了個「臨終自責」的美譽。
凡是非讓別人看的日記決不是一本真實的日記，它沒有歷史價值，只起欺騙的作用，這就是鄧穎超非要把自己的日記交給黨的原因。
人做過什麼他自己最清楚，周恩來死時要求把骨灰撒入大海，他知道總有一天自己會被掘墳鞭屍的。所以與其讓別人把自己骨灰給揚了，不如自己死後就辦，還撈個美譽。
那麼周恩來都幹過什麼惡事呢？他為什麼如此害怕？由於他幹壞事非常隱蔽，所以也只能舉幾個大家都知道的小故事來說明他是什麼人。
大飢荒周恩來大量出口糧食
這簡直是匪夷所思的事情，當幾千萬老百姓餓死之時，周恩來下令大量出口糧食。1958年中國出口（指淨出口數，即出口減進口）了266萬噸糧食，雖比 1957年的192萬噸高了不少，大致仍屬正常貿易。
據1983年《中國統計年鑑》記載，不少省市從1959年年初開始就有人餓死，周恩來對局勢瞭如指掌，卻在1959年下令出口了419萬噸；而到了天天都有大批人餓死的1960年，仍然出口了265萬噸。
本來，1959年糧食產量比五七年減少500億斤，摺合2500萬噸，即使完全不出口也已經不足，可是出口卻比五七年增加了224萬噸。僅這224萬噸（摺合45億斤）糧，就夠三千萬人吃半年，足以從 59年秋熬到60年夏。然而這些本屬農民口糧的糧食卻被吹了牛的地方幹部當作「餘糧」繳售給了「國家」，轉而被需要外幣的中共運到國外去賣了。
餓死人民卻大量囤積黃金
1960年，中共財政赤字已經高達80億元，但為保證最低限度的國計民生的需要，還必須從國外進口大量小麥。這就需要外匯。當時在嚴重糧荒危機面前，如果在國際市場拋售黃金，以解決外匯緊缺問題，也不是不可以的，但周恩來不贊成這樣做。
他說，黃金不能賣！我們要以黃金作後盾。他強調，「在外匯的使用上，我們花一個美元都要認真考慮考慮！」於是，每年買進幾十萬兩黃金。年年買進，一直買到1970年。這些黃金都是用專機運回國內的。乍一聽，周恩來真是個好管家婆啊，可是往深裡一想，不對啊，老百姓都餓死了，你共產黨留著黃金是為了誰啊？
與周恩來的曖昧關係置孫維世於死地
周恩來和孫炳文是一個戰壕的戰友，孫炳文臨死把女兒孫維世托付給周，周恩來表面上認她作乾女兒，其實是情人關係。這一點鄧穎超是知道的。
1950年10月14日，孫維世嫁給了中國青年藝術劇院的名演員兼導演金山，周恩來拚命阻攔未果，竟然沒有去參加她的婚禮。
1967年12月文革，公安人員闖進了孫維世的家，以「特務嫌疑」的罪名逮捕了她的丈夫金山。接著，孫維世本人也被捕並遭到迫害，被關到秦城監獄。從 1968年3月1日起，孫維世即使在牢房裡也戴著手銬，還遭到毒打。
同年10月14日，孫維世死於她和丈夫金山的結婚紀念日。去世時赤身裸體，渾身上下唯一隻有一副鐐銬。文革後有人披露，孫維世在文革挨江青的整，在她的逮捕書上簽字同意的竟是周恩來。孫維世的家人在她死後發現她頭上被釘進了一根長釘子。
有人說周恩來是一個大魔，在中共裡隱藏最深、最不容易識別。看了鄧穎超的日記感覺周恩來做壞事推責任的能力確實達到了「爐火純青」的地步。