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《冰鑒》曾國藩的相面術(圖)

 2013-05-02 13:00 桌面版 简体 打賞 0
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說起看相,難免就會想起在街道拐角處擺攤算卦的先生,什麼天庭飽滿、地格方圓之類,至今還很流行。實際上,看相就是識人,也就是瞭解並判斷一個人的秉性、本質及其發展。

清朝中興名臣曾國藩也有一套看相的學問。據說,他有十三套學問,流傳下來只有一套《曾國藩家書》。但臺灣國學大師南懷瑾說還有一套就是曾國藩看相的學問---《冰鑒》。《冰鑒》集中國歷代相術之大成,是中國古代相術流派中「書房派」的代表作。

《冰鑒》即其鑒人專著,取以冰為鏡,能察秋毫之義。曾國藩摒棄傳統相術之習俗,重神兼之以形,重常而辨之以奇,重理而導之以術。《冰鑒》體雖小而思精,言雖少而意深,其鑒人觀人之法在今天亦有重要的實用價值。

曾國藩以一介儒生,由科舉入仕途,遂至青雲直上,出將入相。究其原因,應當說,除了他擁有的那套在官場應付裕如的「絕學」之外,再就是他總結出來並屢試不爽的官場識人術。正是這套識人術,使他在很短的時間,就在門下羅致了一大批俊彥才傑,如李鴻章、李瀚章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、瀋葆楨、江忠源等等。這些俊彥才傑,不僅幫助曾國藩成就一代偉業,而且各有建樹,名垂史冊。曾國藩的相人術和識人思想與傳統的中國相術有著本質的不同。他強調觀察透視人的言行、表情和態度中所流露出的穩定的心理過程和心理特徵,再通過對世事人生的體驗,總結歸納這個人的前途和命運。他的這些套路與現代心理學、行為科學和預測學有許多相似之處,路徑是基本一致的。

曾國藩也有相人三條:一是,功名看器宇;二是,事業看精神;三是,若要看條理,盡在言語中。

「功名看器宇」也就是這個人有沒有功名時看他的「風度」,譬如大庭廣眾之中,有一人很吸引大家的注意,這個人並不一定長得漂亮,表面上也無特別之處,但他使人心裏的感覺與其他人不同,這就是「風度」.

「事業看精神」能不能作成一番事業看這個人有沒有堅定、執著的敬業精神。

曾國藩一生都提倡「勤、敬」二字,他不只是教育自己家族後輩這樣做,自己更是以身作則。《曾國藩家書》上記載,他在做刑部侍郎的時候儘管每天事務繁忙,但他都嚴格要求自己每天必須看20頁的書和作一首詩或一篇文章。如是,絕不拖到第二天;即使是在辦湘江團練的時候,軍務蕪雜,仍繼續堅持;而且從他的家書中來看,曾國藩這個習慣保持了終身;「若要看條理,盡在言語中。」瞭解一個人的思想和個性,從言談舉止中就能感知到。條理是一個人所具備的邏輯思維能力,通過語言交流表現出來,也代表了一個人的學識和修養。

曾國藩在治政、治軍、治學等方面,都有獨到之處。而他的觀人之術、鑒人之略,也是他治政、治軍、治學、治家全套智略中的一部分。他摒棄了江湖中那種重形輕神、重奇輕常、重術輕理的俗習,從整體出發,就相論人,就神論人,從靜態中把握人的本質。

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