何清漣：兩種制度的理想(圖)

──中國夢與美國夢

中國夢是政治利益集團的夢

2013年中國「兩會」之後，中外「習粉」終於盼來了「習李新政」的主題詞，即「中國夢」。其關鍵詞仍是「國家繁榮，軍力強大，讓中國自立於民族之林」（實質含義是讓中國成為在世界上有制定規則權力的「強國」），「美麗中國」的肥皂泡又被黃埔江上漂浮的逾萬頭死豬無情戳破，因此中國政府的宣傳重點就放在習近平對中國夢的重視，如習在就職宣言中「九提中國夢」，「中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢」等空話上。

然而，大多數中國人都深感失望，因為他們知道，習近平闡述的「中國夢」，只是中國權貴的夢，是政治利益集團的夢，與民生並無關係。

「中國夢」：國家主義的宏大敘事

可以說，習近平的「中國夢」內涵了無新意，仍然是從毛時代開始，歷中共四代領導人而不衰的「富國強兵」方略，於重建改革共識毫無益處。

胡錦濤在其第二任期內，面臨的最大危機就是「改革共識」破產。以鄧小平「先富帶後富」為主訴的「改革共識」之所以破產，一是北京當局只忙於「富國強兵」，不考慮民眾的任何權利，包括生存權。二是從紅色家族到基層惡吏都在瘋狂掠奪公共財及民眾生存資源；三是自2009年以來，北京政權為了保證中國經濟增長這一虛假繁榮，讓中國成了世界第一大「印鈔機」，使用通貨膨脹這一巧取豪奪手段掠奪民財。這一局面曾被胡錦濤的體制內批評者稱之為「抱著定時炸彈擊鼓傳花」。

「富國強兵」這一夢想，上承中國自1840年以來的強國夢，在鄧小平改革初期，幾乎被中國社會各階層不加思考地接受了。也因此，隨著經濟規模的增長與GDP總量的攀升，中國政府放在首位的是軍事的現代化與國家地位的提高，而不是民眾總體福利的增長。

應該說，僅就「富國」來說，這一目標已經達到——在中國，政府是國家的全權代表，因此，「富國」就是讓政府變得富裕，早在2009年，中國政府的財政收入已經佔GDP總量的三分之一。至於「強兵」一項則需要兩說，從軍費開支來說，中國已高居全球第二，據專家預測可能在十年內超過美國。斯德哥爾摩國際和平研究所的最新報告預測，從2008年到2012年期間，中國武器出口飆升162%，在世界排名第五。但軍隊的戰鬥力則需要實戰檢驗，因為已有數位高級將領公開談到嚴重的軍中腐敗對軍隊戰鬥力的不利影響。

隨著中國國力的提高，中國政府真的「站起來了」。在國際事務中，沒有中國的參與和支持，任何重大的決策都難以在聯合國安理會獲得通過。大量援外是中國獲得「非洲兄弟」聲援並與美國抗衡的重要手段。依靠這些本身人權記錄非常惡劣的國家的支持，中國「領導」古巴、辛巴威、蘇丹等國家先是成功地將聯合國人權委員會變成了一個暴政者踐踏人權的俱樂部，繼而又使聯合國改組人權理事會的目標落空，並使聯合國無法形成任何批評中國人權的議案，包括譴責中共「文革」的罪行。

但中國政府「站起來」，並不意味著中國人民也能「站起來」。國家的強大並未改變中國人民的國內生存處境。中國人發現，他們的人生際遇與其父母的社會地位有密切關係，太子黨、紅二代、官二代、富二代既是「拼爹時代」的標誌性產物，也是中國逐漸向「身份型社會」回歸的標誌。「紅色家族」那令人炫目的財富神話，高官動輒數以億計的「灰色收入」，以及以鄰為壑的叢林法則讓人與人之間、人民與政府之間徹底喪失信任。胡溫十年還未謝幕，中國人面臨的痛苦已經不僅是征地、拆遷、失業、通脹、貧富差距過大等類，無論貧富貴賤，社會各階層都籠罩於環境污染、有毒食品與飲水安全的恐慌之中，人們憤怒，人們悲嘆：食物、空氣、水都被污染，中國人的生命尊嚴在哪裡？

可以斷言，習近平沒有他的前任胡錦濤幸運，他鏗鏘有力地引述毛澤東詩詞向世界描述他的「中國夢」之時，正是無數中國人在全球搶購奶粉並遭到限購抵制之日。黃浦江上那「不盡死豬滾滾來」的醜惡現實，更讓沮喪的中國人認識到，所謂「美麗中國」比「民主中國」距離中國人更遙遠。

美國夢：自由、民主的偉大結晶

對「美國夢」最物質化的解釋是：一份穩定的工作，一套住房，一輛車。我知道「美國夢」的存在是在上世紀80年代初。當我從美國自由主義經濟學名著《財富與貧困》中讀到這一通俗的解釋之時，很感震憾：一個世界第一的超級大國，其國民的理想竟是如此平淡，只濃縮為民生的訴求？

隨著閱讀的增加，我終於知曉「美國夢」的由來，以及它有精神層面與物質層面兩大內容。美國自1776年立國以來，一直追求成為一個自由繁榮的國度。美國民主是建立在個人自由基礎之上的憲政民主，「美國夢」的含義也以人的自由與富裕為主訴。不管是立國之初以每人得到大塊土地為主訴的「美國夢」，還是後來以一份好工作、一套住房與一輛車為主訴的「美國夢」，其精神永恆不變，即指在起點公平的情況下，運用個人能力，通過參與社會和經濟活動，為每個人的發展和繁榮提供可能。為了達到這一目標，美國夢還保證每個孩子擁有受教育的權利，以便他們在人生的起跑線上機會均等。

1931年，詹姆斯．特拉斯洛．亞當斯（JamesTruslowAdams）完成的《美國史詩》（TheEpicofAmerica），使「美國夢」一詞家喻戶曉。這部書的主題是：「讓我們所有階層的公民過上更好、更富裕和更幸福的生活的美國夢，這是我們迄今為止為世界的思想和福利作出的最偉大的貢獻。」30多年以後的「民權運動」，使美國從制度上徹底消除了階級、種族的歧視。可以說，「美國夢」在精神層面上意味著一種可供個人選擇的機會平等，無數美國人（包括移民）在這塊美麗自由平等的土地上實現了他們的夢想。巴菲特在總結一生投資生涯時說的那句話世界聞名：「我最大的成功，是在正確的時間（1930年），生於一個正確的國家，即美國」，中國人熟知的基辛格、索羅斯與谷歌創始人之一的布林，都是外國移民。

罔顧民權的「中國夢」注定是一枕黃粱

就其本質而言，「中國夢」與「美國夢」分別代表當今世界上政治文化的兩極，體現了人民與國家之間兩類完全不同的關係：

美國是民治、民有、民享的民主政治，人民的權利通過各種制度得到充分保障，在這一社會制度下誕生的「美國夢」，是美國人民為實現人之價值而設定的人生夢想。

「中國夢」以國家主義為主訴，為加強動員力而披上了一件「民族主義」外衣。中共政治骨子裡仍是極權專制，中共最高領導層仍然奉行「朕即國家」，視自己為國家、人民、民族的當然代表，從「中國夢」的主題，到政府「為人民服務」的內容，一切全是黨說了算。因此，罔顧民生與民權，以「富國強兵」為目標的「中國夢」，既不是「民族的夢」，更不是「中國人民的夢」，它只是中共執政集團為自己打造政治合法性而吹脹的一個七彩肥皂泡，其延續時間不會比一枕黃梁更長。