古人工資多拿「年薪」(圖)

又快到年底了，這個時候，有兩類人是比較糾結的：一類是要發工資、獎金的老闆，一類是打算辭職、跳槽者。如果穿越一下，換到過去，情形又是如何？在古代，這個時候也是一年中最難過的，也是一道關口，正因此才有「年關」的說法，當然那時的「年關」說的是陰曆。但是，這個時候在古代卻非辭職最划算的時間，與今天流行「年底走人」不一樣。

現在實行年薪制，通常是對高工資的白領級別而言。其實，在中國古代相當長的時間裏，從當官的，到打長工的，主體實行的都是「年薪制」，儘管也有月薪。如果以現代的年薪制概念來理解，那時的中國人個個都是白領了。實際不然，年薪也分三六九等的。

那時的「年薪」，官方書面語言叫「年俸」，俸，當然是指俸祿，是有官宦之身者才能享受的，普通人叫口糧或工錢。中國古代時的「年薪制」是真正的年薪制，到年底才發呢，按年結算，給地主老財家打長工的失地農民也是這樣，要到過年時才能領到一年全部的勞動報酬。如果家中實在急需，手頭實在拮据怎麼辦？可以「支」，即臨時借點用用，到年底一併抵扣。

到了唐代，中國才出現全部用貨幣來支付勞動報酬、發工資的形式，但大多數的單位和部門還是發實物工資，當時的說法叫「職田年米」。一直到明代中葉以後，實物工資才漸漸退為次，貨幣工資成為重要選擇。當時有的單位有的時候是發金子，絕大多數則是用銀子來支付，稱為「月費」，後來改稱「柴薪銀」，現代的「薪金」、「薪水」名詞，都是由此而來。

中國古代的「月薪制」，真正出現於何時？應始於南朝宋政權。別看人家宋政權是個偏居江南的小朝廷，但在布衣開國皇帝劉裕的領導下，該朝做了不少有利於人民和國家的事與改革。劉裕三兒子劉義隆繼位後（史稱「宋文帝」），繼承了他老子的一套改革，連老百姓欠官府的稅租債款什麼的也不要了，即免去「通租宿債」，受到老百姓的衷心擁護，因其年號叫元嘉，史稱「元嘉之治」。劉義隆當年的工資改革——「按月分俸」，對工薪階層影響巨大，可以說是中國現代「月薪制」的雛形。據《南史•阮長之傳》記載，宋實行「月薪制」的具體實行時間，是元嘉末年（公元450年左右）。

別看這「年薪」與「月薪」僅一字之差，但可以解決好多因薪水發放引發的問題。如果辭職、升遷什麼的，用今天的流行語來說，如果跳槽了，這年薪制是個麻煩，員工隨意跳槽很可能一年的工資就泡湯了。月薪相對就好辦多了，月結月清，清了走人，給勞動者的「跳槽」帶來了便利（現在不少工地上更先進，實行「日薪制」，干一天活拿一天的錢，當天結算，這更靈活了）。

為瞭解決「年薪制」引發的矛盾，各朝代也會結合本朝情況，進行適度的工資改革。如在辭職和跳槽的時間上，都會作出明確的規定。在南朝宋政權以前，辭職者結算工資時間一般以「芒種」為標準，即每年的6月6日前後。如果在芒種前辭職，則其一年的工資（俸祿）悉歸後任和替崗者。現在流行的最佳辭職時間是年底，穿越一下說，如果放在古代，辭職者就虧大了，白幹一年。

到了唐代，則將結算時間提前了約一個月，即每年的5月5日。據唐天寶十五年（公元756年）進士封演的《封氏聞見記》（卷九）所記，凡在每年5月5日以前上崗的，可領全年工資（職田年米），否則便不可以。這樣，會算賬的，便趕在這日前辭去舊職，去新單位報到。