官場的「花酒」與「黃段子」
前些年，就有人寫文章批評官員喝「花酒」，講「黃段子」現象，不過僅說到它「渙散士氣」，「影響幹部隊伍的整體形象」為止。筆者以為如此溫吞水，隔鞋搔癢，不能警世。
不知始於改革開放後的哪一年，「無酒不成宴，無女不成席」已是一些官場酒場的約定俗成。聚餐，哪怕只是工作餐，也必須喝酒；而陪酒女越漂亮，領導越有面子。早些年，小姐陪酒曾風靡一時，但近年來，無論是出於掩耳盜鈴的隱蔽性，還是權力帶來私慾膨脹對良家婦女的陰暗佔有慾，女下屬，特別是那些有姿色的女下屬，已越來越成為一些官場迎來送往必不可少的一道風景。於是，在官場酒桌上，我們常常能看到這一幕：酒性正酣中，上尊與下卑、官場與奴氣的大混合，催生了男性荷爾蒙的大釋放，接著就是葷素不忌的「黃段子」滔滔不絕，說者自然欣欣然，而面對領導灼熱的眼神，口沫橫飛的淫詞艷語，又有個女性能懷著一顆「崇敬」的心聆聽呢？但人在屋檐下的現實，決定了即使面對精神上的強姦，也只能默默承受。
而所謂「段子」，本是相聲演員圈子裡的術語，一個段子便是獨立成章的一小段相聲。而今所謂黃段子則指以「性事」為內容、可產生幽默效果的笑話。中國的粗人，亦即苦力，因為性飢渴，常以說性事過癮，他們說得粗俗、露骨、追求的是刺激發泄而不是幽默。有頭有臉的雅人，都是上檔次者，同樣的性事，他們可以說得含而不露，使下流故事顯出「高品味」，逗人發笑，此乃黃段子與骯髒話的區別。
在中國，說黃段子是古已有之的傳統。但那是現代黃段子的遠因。以說男女性事取樂，既是幾千年禁慾主義的道德理論束縛產生的副作用，又是人的精神需求受專制制度壓迫限制因而形成的宣泄口。缺乏精神信仰，追求獸性慾望的滿足乃是中國人的國民性。由此可見黃段子源遠流長大行其道是有傳統文化背景的。我們看到，一方面，「男女授受不親」，「萬惡淫為首」是儒家思想的價值觀，年年講，月月講，天天講；另一方面，為皇上獻春藥，教房中術的方士代代相傳，香火興旺；道家認為多多御女可以長生不老，深受帝王歡迎；達官貴人紛紛仿效，個個妻妾成群，斯文人也會偷香竊玉，刁民敢做採花大盜，平民百姓亦無限神往，有錢的狎妓嫖娼，窮光蛋膽大的干強姦勾當，膽小的「意淫」「強穞」；都罵登徒子好色，其實真正的柳下惠有幾個？現今中國大陸的色情業常盛不衰，淫書氾濫成災。
黃段子常通過酒宴餐桌的渠道向社會傳播。但是家庭宴會父母兄弟姐妹叔伯公婆兒媳姑嫂姨舅歡聚一堂，有說不完的家務話題，豈能容黃段子置喙於其間？同學好友聚會，海闊天空地漫談，口沒遮攔地聊天，妙語連珠地調侃，毫無顧忌，盡興而言，樂趣無窮，何須以黃段子做下酒菜？而今，黃段子作為酒宴上必不可少的節目，倒是那種公私兼顧的非正式的官場花酒宴最為興盛，豈非咄咄怪事？
如今當官，若要想在官場左右逢源，步步高陞，沒有靠山根本不行，沒有方方面面的朋友也是不行，而要營造此種人緣網路，請客吃飯乃是基本功，是最起碼的投資。請客者懷此目的，被請者心知肚明。席上大官是主客，他肯撥冗賞光，醉翁之意不在酒，也在廣交朋友，豐滿自己的羽毛；其他陪客，無一不是請客者用得上的人，他們負有捧場湊趣的義務，同時也不忘藉此編織自家的宦途人際關係網。這類酒宴目的性、功利性很強，人同此心，心同此理，彼此心照不宣，不可直奔主題，故所借用的名目五花八門：接風、壓驚、暖房，隨口胡謅，都很堂皇；或者乾脆稱為想念哥們，特約出來敘談敘談，放鬆放鬆。不管什麼開場白，潛台詞乃是日後彼此關照。是以這類酒宴為小范圍，一桌足矣。
酒宴上除了吃喝，還須有說笑。可是說啥呢？官話套話空話麼，每天從早到晚已經說夠了、聽煩了；再說再聽誰都受不了。那麼國事政事，小道消息，公職人員於此有職業興趣，何不津津樂道？本機關單位秘事，上司同僚緋聞，人人好奇，皆喜說愛聽，何不一吐為快、過把癮？否！萬萬使不得。行走官場者任誰都知道，敏感問題絕對要避開。天知道場面上稱兄道弟的哥們，難保為邀功，酒足飯飽一轉身就去打個秘密小報告，言者的烏紗帽玩完；就算無人刻意舉報，可隔牆有耳，傳出去，以訛生訛，會生出諸多誤會和是非；不僅言者闖禍，也連累在場聽者，自己穿上小鞋子，斷送了前程，還蒙在鼓裡呢。為圖嘴上一時痛快而惹禍上身，大大不合算。那麼總不能悶著頭大快朵頤，聽嘴巴咂吧，喉嚨咕嚕。得創造些歡樂氣氛。餐桌上有大官而冷場，大官就不悅，那可不得了，所以必須熱熱鬧鬧，說話湊趣。口不擇言，言多必失，所以酒宴上的話題就很微妙，此時實在也只有說黃段子。它能招誰惹誰呢？筆者以為官場酒宴上的食客們並非真喜歡黃段子，有道是人在江湖，身不由己。
「酒中含毒，色上藏刀」、「酒是追命索，色是斷魂槍」，古人苦口婆心的規勸、危言聳聽的嚇唬只能從反面說明酒色二者的密切；所謂「酒是色媒人，酒亂性，色迷人；酒壯色膽，色助酒興；酒色原本是一家」才是大實話，這也是酒宴上黃段子大行其道的原因。《紅樓夢》裡的薛蟠，就是說黃段子的高手。不過傳統遺風只是遠因。須知當今娛樂場，有所謂一條龍、系列化、全方位的服務，吃飽喝足之後，有卡拉，有桑拿，有按摩，有小姐投懷送抱，所有花費，大都能夠報銷（這恐怕連薛蟠們都要羨慕的），腥葷有的是，何必磨嘴皮子過葷癮？足見黃段子在席面上另有功能。如前所述，官場人物相處，講話禁忌頗多又不能當啞巴，惟有大講黃段子不失為明智選擇，既安全又調節氣氛，使吃喝的過程在皆大歡喜中進行。觥籌交錯間，預期的請客目的達到了。
倘若一切公事公辦，此類酒宴不會成風，黃段子不會愈演愈烈。幹部用人制度的潛規則，不正常的人際關係，形成了不正常的風氣。從更深的層面上說，其實沒有民主自由的社會，人的高層次精神需求無形中被限制或取消，那只得在低層次的「飲食男女」上尋求轉移宣泄，魯迅稱中國人只有獸性的物質慾望而沒有「主義」，中國人的興趣只在「臍下三寸」，根源在於封建社會，在於根深蒂固的專制極權制度。甚至，中共推崇的馬克思對此竟然也有過如下的抨擊言論：「政府只聽見自己的聲音，它也知道他聽見的是自己的聲音，但是他卻欺騙自己，似乎聽見的是人民的聲音，且要求人民擁護這種自我欺騙。至於人民本身，他們不是在政治上有時陷入迷信有時什麼都不信，就是完全離開國家生活，變成一群只愛私人生活的人」。
而津津樂道「喝花酒」，講「黃段子」，恰恰就是當今中共官場「只熱愛私人生活」的活脫脫表現。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)