中國政府選定今年才16歲的第七世熱振活佛為西藏自治區政協委員（網路圖片/看中國配圖）
中國政府選定今年才16歲的西藏第七世熱振活佛現在又多了一個頭銜：西藏自治區政協委員。
星期一被中國媒體稱為「90後」的第七世熱振活佛是政協第十屆西藏自治區委員會委員中年齡最小的。為此，在印度的藏人行政中央人民議會議員格桑堅讚星期一對自由亞洲電臺記者表示：
「第七世熱振活佛並沒有得到真正藏傳佛教領袖和信徒的認可。他與中國以前選定班禪大師的轉世一樣，信徒不會認可。信仰是發自內心的，而非外表的宣傳所致。現在，中國政府給予他政治頭銜，藏傳佛教信徒同樣不認可他。」
格桑堅讚表示，中國政府這樣在西藏開展統一戰線工作反而使民眾更加不認可中國政府選定的宗教人士。不過，美國政論問題評論家孟玄先生表示，第七世熱振活佛小小年紀就進入政協「是好事」：
「這表示是無神論者對有神論者的一種軟的屈服。中國人最相信的是旗幟，你挂羊頭賣狗肉，嘴上雖然說什麼馬克思列寧主義，但在西藏這塊宗教感最強的土地上卻把一個活佛變成了你的政協委員。與此同時，有那多的人為了更高的追求而自焚，你的辦法就是壓迫。要知道，宗教你越壓迫它越強。這這種情況下，不管第七世熱振活佛的地位如何，他畢竟是活佛，讓他成為政協委員，這就表示共產黨、共產主義和無神論打不贏有神論。」
孟先生表示，第七世熱振活佛雖然由中國政府選定但那不會減弱第七世熱振活佛進入政協而說明無神論者共產黨向有神論屈服的影響。孟先生結合哈佛著名學者杜維明近日發表的觀點表示：
「中國的政治是管世俗的事，宗教是管人的精神問題。兩者不同。中國新一屆領導人面對兩大挑戰；一是宗教信仰問題，二是少數民族和民族認同問題。兩大挑戰否顯現在西藏問題上。」
格桑堅讚表示，中國政府深知宗教在藏人心目中的地位，他們想通過讓所謂有地位的藏傳佛教人士參政議政的方法控制西藏，這種辦法不僅最終於事無補，而且還可能適得其反。
看完那這篇文章覺得
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