茅於軾：我們為什麼需要人文經濟學？
各位來賓，非常感謝大家參加這個會，今天我的發言是《我們為什麼需要人文經濟學》。我最早有這個想法是兩年前，現在慢慢成熟了。大概半年前我們開始有所活動，我們發起人討論了好幾次，今天是頭一次以開放的會議形式來紀念學會的成立。我覺得自己過去十幾年做的事，實際上就是一個關於人文經濟學的實踐。
我們知道經濟學是一門很難的學問，要花很大的精力研究它。但是對經濟學有興趣的人是很多很多的，他們沒有機會成為經濟學家。有多少人呢？中國有13億人口，假如1%的話就是1300萬，我想不止1%，所以有幾千萬人對經濟學有需要。他們怎麼滿足這個需要呢？只能零零散散看看文章、上上網、聽一些報告。我覺得這還不太夠，我們要給廣大對經濟學有興趣、但又不想成為經濟學家的人提供一個服務。
經濟學是一門很嚴密的科學。為什麼要推廣經濟學？就是要培養一種理性的思維、一種符合邏輯的思維。我想只有經濟學能最恰當地把你的生活經驗和邏輯思維結合起來。推廣這種邏輯思維方法，對於我們國家、對於我們社會有很大的意義。
中國人是東方人，跟西方人比較，東方人思想比較缺乏邏輯和精密的思考，也因為這樣，我們在自然科學方面是比較落後的。經濟學有點接近於自然科學，所以如果我們掌握了經濟學，對提高我們的思維方法、思維能力會有很大的幫助，對中國將來的發展是非常有利的。
我們吸收會員，我們的門檻很低很低。只要你對經濟學有興趣、承認我們的會章就可以成為我們的會員，會章已經在網上公布了。但是要成為我們的會員還有一些特別的義務，什麼特別的義務呢？我覺得比較重要的一點，就是我們是一個願意學習的團體，我們提倡百花齊放、百家爭鳴，但是我們不主張互相鬥，我們主張互相學習。
互相鬥沒有什麼好處，不符合經濟學智慧。經濟學強調雙贏，大家都得到好處，參加這個學會要能夠得到好處，而不是去傷害別人，這是經濟學的基本精神。如果我們同意這點，我們不希望用諷刺、挖苦、損人的方法討論問題。我們主張如果我跟你意見不同，那我學習你對的那一點。
中國有很多優秀的學者，但是不大有學派。你像美國有貨幣主義學派、芝加哥學派、供應學派、合理預期學派等等，我們中國有很多好的經濟學家為什麼沒有學派？因為我們不善於向別人學習。所以我們學會提倡學習，從學習裡頭長進自己，對自己有好處，也對別人有好處。這樣的群眾性組織我覺得有特別大的前景，今天已經是一個證明，在座諸位連坐都坐不下，很多人只好站著。
講人文經濟學還是得回顧一下經濟學的發展。現代經濟學的奠基人一般認為是亞當·斯密。在他那個時候，還沒有經濟學，所以他是一位邏輯學和倫理學的教授，但居然寫了一本《國富論》，把經濟學的一些基本思想提出來了。從那以後，經濟學有了非常大的發展，特別是大約100年前有了數學進入經濟學，這使經濟學發生了翻天覆地的變化，經濟學得到巨大的發展。現在諾貝爾獎把經濟學也作為一個科學獎。為什麼有這麼大的變化？我覺得有幾個原因：
一，把微積分用到經濟學裡邊，特別是偏微分，擅長分析許多變數同時變或者個別變怎麼影響事物，這種思想方法使我們對非常複雜的經濟關係表達更清楚了，對經濟學的本身問題想得更清楚了。
二，數學對經濟學的幫助，就是把經濟學看成一個財富生產的極大化，所以可以用數學的極大化來研究問題，企業要利益極大化、家庭個人要效益極大化，兩個基本假定把經濟學理論大廈建立起來了。當然現在的經濟學差不多變成數學了，它跟數學不同的地方，是引進幾個假定，假定人是經濟人，就是說人是關心自己的利益，又假定收益遞減，投入不斷增加產出慢慢遞減，當然還有一些其他假定，比如A大於B、B大於C那麼A一定大於C等，有了這些假定，數理經濟學把經濟學推到非常高的階段，而且使經濟學方法直接用於政策方面，一個政策怎麼制定、怎麼選擇，用數理經濟學的方法告訴你什麼方法對、什麼方法錯。
數理經濟學厲害的地方差不多就是數學。比如幾何學是數學，幾何學已經有2000年歷史，這2000年就沒有什麼變化，我們現在用的歐式幾何，2000年沒有變化，再過2000年我看也不會變。所以數理經濟學，我看也是再過2000年也不會變，除非你假定不對，人不是自利的。因此數理經濟學確實給我們極大的信心，不分時間、而且不分東西南北，沒有什麼東方經濟學，也沒有什麼西方經濟學，經濟學就是經濟學。好像幾何學一樣，幾何學沒有東方、西方分別，物理學也一樣，不因為你是窮人、你是富人，就有窮人經濟學、富人經濟學，沒有。不分立場、不分喜好，因此數理經濟學確實非常厲害。自從1967年開始給經濟學家頒發諾貝爾獎以後，得諾貝爾經濟學家估計一百多人，他們大部分是數學家，不是經濟學家，但是對經濟學有貢獻。
數理經濟學有一些非常重要的結論，這些結論雖然是數理經濟學的結論，但是我們也可以把它還原成人文經濟學，把它變成一個大家容易理解的經濟學。
舉一個例子，我們學經濟學都知道一般均衡理論，一般均衡理論怎麼回到人文經濟學呢？我的解釋很簡單，就是你拿鈔票能買一切東西。其實這個裡頭包含很深的道理，一般人很少想。為什麼鈔票能買東西？你能買糧食是因為「18億畝紅線」的保護？不對，你可以買好多東西，不光買糧食，商店裡幾千種東西隨便買，有幾千條紅線嗎？沒有的。
你拿錢買東西不需要票證、不需要審批、沒有身份的限制，誰拿錢都可以買。這造成什麼結果呢？就是商品之間可以作比較。一個麵包兩塊錢，一度電一塊錢，我吃一片麵包等於用了兩度電，我不吃這個麵包，省了兩塊錢，可以用兩度電，因此一個麵包等於兩度電。本來麵包跟電沒法比較的，一個是吃的，一個是照明的，有了一般均衡所有商品都可以比較，可以通過錢比較。
我們口袋裡的錢可以比較所有的商品，也正因為這樣我們才有了GDP，而麵包可以和電比較，如果沒有錢買一切東西是算不出GDP來的。改革以前，中國社會錢不能買很多東西，買糧食要糧票，買布要布票，那時候GDP是算不出來的，當然現在人民幣也還不是能買一切東西，如果你是一個企業家，你就會知道拿錢不能買土地，要審批的。
也因為投資領域不自由，我們價格有所扭曲，只有錢可以無障礙買任何東西的時候，也就是一般均衡，這個時候任何產品都可以做比較。更重要的是，一個社會要生產財富而不是消滅財富。怎麼生產財富？生產錢，因為錢能買一切的東西，你賺錢就是財富的創造。
過去我們認為企業不要賺錢，要為人民服務，結果企業賠了好多錢，國家越搞越窮。企業就是生產東西，生產水泥、糧食等，但是東西生產出來國家更窮，為什麼？投入太多產出太少。投入了好多東西，勞動、資本、土地、原材料等好多東西，有了一般均衡，有了價格就可以把不同的投入加起來，一比就知道投入多還是產出多。企業必須賺錢，就是必須為社會創造財富。如果沒有一般均衡就沒法比較投入和產出，企業就沒有方向，就只知道生產，而這生產卻不一定對社會有利。勞動也是一樣，有些勞動不但不創造價值，還消滅價值的，改革以前我們的好多勞動，都是消滅價值的，結果越勞動國家越窮。
有了一般均衡，我們也能比較兩個方案，比如煤炭發電，把電送到用電的地方，還是把煤運到用電的地方，哪個對社會更好。運輸煤可以走鐵路，也可以走公路、水路，用什麼運輸好？這都是可以做比較的，對社會節約起了非常重要的作用，一直可以運用到國際貿易怎麼合理配置資源，在全世界範圍內最優利用資源都需要一般均衡。
我舉的這個例子說明數理經濟學的很多重要的結論，我們可以把它還原成日常生活中的經驗。比如錢能買一切東西，錢為什麼能買一切東西？如果想到這個問題，你對人文經濟學就開始入門了。
人文經濟學也是對經濟現象的充滿好奇心的探討。為什麼錢能買東西？我的錢哪裡來的？我掙來的，提供產品、提供服務掙來的。這個錢為什麼能變成那個東西？為什麼能變成麵包、變成電，這裡頭是怎麼樣的過程？這就是人文經濟學需要做的事。
也就是說人文經濟學是從生活出發，不是從理論出發。數理經濟學是從理論出發，不需要生活，而人文經濟學從生活出發。人文經濟學一定要有一個特點，它的知識來源是我們對社會的觀察。很多人學經濟學是從書本上學的，書本的知識是第二手材料，甚至第三手材料，不是第一手的材料。第一手知識從哪裡來？是你對現象的觀察，不管經濟學、物理學、化學、生物學、天文學，第一手的知識都是對現象的觀察，這才是我們真正要學的東西。
我們學力學，牛頓力學三定律，你學書本的，學了半天還不懂，你怎麼能懂啊？你要知道牛頓還有他以前的人，他們是怎麼發現這些科學規律，他怎麼思考的？他疑惑的地方在哪裡？怎麼一步步克服了疑惑的點，達到正確的結論？經濟學也是一樣，我們有很多現象可以觀察，對這些現象不斷去問為什麼？這就是人文經濟學的第一手知識。而不是從書本上去看，書本上看，你要是缺乏這種思考的習慣，你只能得到第二手的材料，不大會用。你把它還原成一手的知識，就會用了。這知識才算真正被你掌握了。
我提倡的學習經濟學的方法，就是還原到最現實的生活，從裡邊想怎麼得出經濟學的結論。供給需求、一般均衡其實最原始的就是對生活的觀察。所以我們要培養對事物的好奇心，對於人跟人的關係的觀察，從觀察裡頭能夠發現知識。
數理經濟學貢獻非常大，但是它有嚴重的缺點，缺點是不分時間地理、不分美國、中國還是日本、德國，都是一句話，但是真正要解決問題所在，每個國家不一樣。因為有客觀環境不同，有主觀傳統、文化等等種種的不一樣，所有這些不同在數理經濟裡頭看不出來，但是在人文經濟學裡頭需要看出來。
因此人文經濟學不僅僅包含數理經濟學，而且要包含其他學科。我覺得它要有倫理學、歷史、邏輯、自然科學的知識。
而且我們看到人文經濟學也跟數理經濟學有類似的地方，既然是一門學問，應該各種人都能接受。我們提倡的經濟學立場，是眼界很寬、站在人類立場上的，而不是狹隘的、只顧自己的。我想既然是講學問，我會向你學習，你把你的道理告訴我，我也希望你向我學習，我們互相補充。我反對用不講理的方法來探討學問，這樣對你我都沒有任何好處。
經濟學可以回答很多問題，不僅僅是財富的生產和分配。我們知道人類幾萬年的歷史，最近200年發生了天翻地覆的變化，從1800年到現在也就是200年，人類歷史發生了非常大的變化。過去幾萬年變化也有，但是很小。
人的歷史有幾十萬年，但是奮鬥了幾十萬年，全世界人口有多少？在公元元年的時候，全世界人口兩個億，公元1800年的時候10個億，經過1800年，人口從兩個億增加到10個億。現在的200年呢，從10個億增加到了70個億，200年增加60個億，之前是1800年只增加了8個億，差不多一條水平線，到1800年的時候忽然上去了。
這是非常大的變化，人類歷史幾萬年沒有這麼大的變化。人口這麼大變化，說明馬爾薩斯的人口理論已經被突破了。馬爾薩斯說，人口增加比食物增加快，所以人口增加不上去，因為沒得吃，這話不錯，但是到公元1800年以後，沒有問題了，現在人口增加了60億，而大家吃得比過去還更好、更飽。其中原因很多人說是由於科學技術，我覺得這個看法比較膚淺，真正的原因要用經濟學來解釋，就是市場出現了。
市場的安排是雙贏，我好你也好，在1800年以前不是雙贏，我要得到享受，要獲得權力，而權力是有排他性的。權力最大是皇帝，皇帝一個人住故宮那麼大地方，但是他當了皇帝我當不上，我要當皇帝就要把他幹掉，從皇帝到九品芝麻官都有排他性，不可能人人都當官啊。因此人要享受的辦法，就是損害別人，自己得到好處。
自從市場出現以後這種規律變了，我靠賺錢得到享受，而賺錢是共贏的，我賺錢，你也能賺錢。一個人賺不了錢，賺錢是通過交易賺出來的，交換才能產生財富。所以大家忙著交換、忙著賺錢，賺錢不但沒有排他性，而且有互補性，要你賺我才能賺，這樣的結果是社會的狀況完全變了。
人的壽命也是一樣。人類發展了幾十萬年，平均壽命26歲，現在到68歲，也是在這200年裡頭發生的，壽命、人口都是市場經濟出現之後發生大變化。科學技術是起了極其重要的作用，但是科學技術的作用是在商品市場基礎上發揮的。商品市場篩選對人類有好處的科學技術，凡是能商品化、能夠賺錢的科學技術就會得到發展。
現在大家都有數碼相機，不用彩色膠捲了，為什麼？它價錢便宜、又方便、質量好、又方便管理，就把彩色膠卷淘汰了，這是市場在起作用。我們的計算機每年都在更新，不更新你就賺不到錢，逼著你去競爭，這都是市場的作用。
所以真正的原因是市場在起作用。我估計再過幾十年，頂多再過100年，人類發展可能會停下來，人口不可能增加過多，90億到頭，壽命也不會活到200歲，活到120歲有可能，再多不可能。所以人類社會是一條水平線，現在突然上升，然後又是一條水平線。我們現在正好處在200年變化中，所以我們這一代人是非常幸運的。這一切變化得益於市場的安排。
市場是很自然的，交換得到好處，這也不需要教，但為什麼過去沒有市場，到了1800年以後才有呢？因為市場需要對人權的保護。人的生命和財產需要得到保護。而過去在皇權社會下，這些生命財產是沒有保護的，因此市場發展不起來。
由於有了人權的思想，首先從西歐開始，政府的權力受到限制，政府不得侵犯老百姓。由於這個觀念就出現了市場。我們國家改革開放取得了非常了不起的成就，原因也是人權逐漸得到保護。改革開放以前人的命一點不值錢，現在很值錢，現在要殺吳英還不容易呢，要殺一個人是很大的事，但是過去殺人是不計其數地殺，這樣不可能有市場。現在生命財產比過去有了很大的保護，但是還不夠。也正因為這樣，很多有錢的人移民走了，這不是好現象，希望國內人權保護會更好一些。
人文經濟學跟數理經濟學比較，不是一個精密的科學。數理經濟學是很精密的，是數學推導出來的，人文經濟學有點模糊，不那麼可靠，這也是我們自己要加以注意的問題。但是模糊不等於錯誤，有正確的模糊，有錯誤的模糊。
我想起胡錦濤主席提倡的「科學發展觀」，現在胡錦濤要交班了，但是他的「科學發展觀」，我越想越覺得有道理，提倡做事要符合科學。科學的思維要建立在非常牢靠的基礎上，那些模模糊糊的事不見得錯，很可能是對的，但它不是科學，不是科學你就得加點小心，就要加以思考。現在我們把「科學發展觀」變成我跟中央保持一致，開口也好，文章也好，一上來就提「科學發展觀」，但是到底科學不科學？天曉得。我們真的需要科學發展觀，這個科學發展觀就是要建立在很牢靠的邏輯基礎上。我們有很多例子可以說明，一個事情是否符合科學發展觀。
我到深圳去，深圳出租車等紅燈每分鐘8毛錢，北京出租車等紅燈每分鐘2毛錢，從科學發展觀你就看出來了，深圳和北京差4倍，怎麼差這麼多呢？有什麼道理嗎？這就是科學發展觀的問題了，你要想這個問題，比較一下就能看出問題來。當然你沒有解答，沒有說深圳為什麼貴，北京為什麼便宜，是定價錯了，還是本來就應該這樣？但是這個問題提出來了，這就是一個科學問題。
再比如北京出租車好多年沒有漲價，但是北京的其它物價漲了很多。物價漲了好多，出租車沒漲價，這是一個現象，你就得想想這是否科學。而且不僅僅北京，其實中國很多大城市都面臨同樣的問題，它的結果是什麼？結果就是打車越來越難，供不應求。你把價格壓下來，供應就減少了嘛，全國很多地方都是這樣，上海打車很難，北京打車越來越難，這是經濟學的解釋，可能不夠科學，可能還有別的解釋。你得想想別的解釋對不對。我們要培養一種科學的、基於事實的分析方法，這是我們最迫切需要的東西。
今天是成立的會，在這裡有一個隆重的儀式，有這麼多人見證人文經濟學會的成立，而且今天有許多國內的第一流的學者參加這個會，還有一些他們同意參加但是臨時有事來不了，這給了我非常大的鼓舞。我們幾個發起人可以說都算不上經濟學家，我不是學經濟，我是理工科的，也沒有博士學位，我相信像我這樣的人很多，對經濟學有興趣，喜歡研究、喜歡思考，希望有一個組織幫助我有所進步，這就是我們的宗旨。
到底我們怎麼給大家服務呢？通過報告、通過網上文章、通過出版物，也提供大家發表自己觀點的機會，來互相交流、互相長進。最後希望我們的社會由於我們學會的存在而得到好處，這就是我今天的發言，謝謝大家！